١٢٨٦.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : صِنفانِ مِن اُمَّتي لا نَصيبَ لَهُما فِي الإِسلامِ : النّاصِبُ لِأَهلِ بَيتي حَربا ، وغالٍ فِي الدّينِ مارِقٌ مِنهُ .[١]

١٢٨٧.الإمام الصادق عليه السلام : أدنى ما يَخرُجُ بِهِ الرَّجُلُ مِنَ الإِيمانِ أن يَجلِسَ إلى غالٍ فَيَستَمِعَ إلى حَديثِهِ ويُصَدِّقَهُ عَلى قَولِهِ ، إنَّ أبي حَدَّثَني عَن أبيهِ عَن جَدِّهِ عليهم السلام أنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله قالَ : صِنفانِ مِن اُمَّتي لا نَصيبَ لَهُما فِي الإِسلامِ : الغُلاةُ ، وَالقَدَرِيَّةُ .[٢]

١٢٨٨.عنه عليه السلام ـ لِلمُفَضَّلِ بنِ مَزيدٍ بَعدَ ماذَكَرَ أصحابَ أبِي الخَطّابِ وَالغُلاةَ ـ :يامُفَضَّلُ ، لاتُقاعِدوهُم ، ولاتُواكِلوهُم ، ولاتُشارِبوهُم ، ولاتُصافِحوهُم ، ولاتُؤاثِروهُم[٣] .[٤]

١٢٨٩.عنه عليه السلام : لَعَنَ اللّهُ المُغيرَةَ بنَ سَعيدٍ ، إنَّهُ كانَ يَكذِبُ عَلى أبي ، فَأَذاقَهُ اللّهُ حَرَّ الحَديدِ . لَعَنَ اللّهُ مَن قالَ فينا ما لا نَقولُهُ في أنفُسِنا ، ولَعَنَ اللّهُ مَن أزالَنا عَنِ العُبودِيَّةِ للّهِِ الَّذي خَلَقَنا ، وإلَيهِ مَآبُنا ومَعادُنا وبِيَدِهِ نَواصينا .[٥]

[١] كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٣ ص ٤٠٨ ح ٤٤٢٥ ، وراجع : قرب الإسناد : ص ٦٤ ح ٢٠٤ والمعجم الكبير : ج ٢٠ ص ٢١٤ ح ٤٩٦ . [٢] الخصال : ص ٧٢ ح ١٠٩ عن علي بن سالم عن أبيه ، بحار الأنوار : ج ٥ ص ٨ ح ٩ . [٣] رجال الكشّي : ج ٢ ص ٥٨٦ ح ٥٢٥ عن المفضّل بن مزيد ، بحار الأنوار : ج ٢٥ ص ٢٩٦ ح ٥٥ ، وراجع : عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ٢ ص ٢٠٢ ح ٢ . [٤] قال السيد الميرداماد في تعليقته في هامش المصدر : قوله عليه السلام «ولا تؤاثروهم» بالهمز على المفاعلة من الأثر ، بمعنى الخبر ؛ أي لا تحادثوهم ولا تعاوضوهم بالآثار والأخبار . وفي نسخة «ولا توارثوهم» على المفاعلة من الوراثة ؛ أي لا تواصلوهم بالمصاهرة الموجبة للتوارث . [٥] رجال الكشّي : ج ٢ ص ٥٩٠ ح ٥٤٢ ص ٤٨٩ ح ٤٠٠ ، بحار الأنوار : ج ٢٥ ص ٢٩٧ ح ٥٩ ، وراجع : بصائر الدرجات : ص ٤٦٠ ح ٤ .