٧٧.عنه عليه السلام : ما اُحدِثَت بِدعَةٌ إلّا تُرِكَ بِها سُنَّةٌ ، فَاتَّقُوا البِدَعَ وَالزَمُوا المَهيَعَ[٦] ، إنَّ عَوازِمَ الاُمورِ أفضَلُها ، وإنَّ مُحدَثاتِها شِرارُها .[٧]

٧٨.عنه عليه السلام ـ في خُطبَتِهِ المَعروفَةِ بِالدّيباجِ ـ :أفضَلُ اُمورِ الحَقِّ عَزائِمُها[٨] ، وشَرُّها مُحدَثاتُها ، وكُلُّ مُحدَثَةٍ بِدعَةٌ ، وكُلُّ بِدعَةٍ ضَلالَةٌ ، وبِالبِدَعِ هَدمُ السُّنَنِ .[٩]

[١] آل عمران : ١٠٦ . [٢] مجمع البيان : ج ٢ ص ٨٠٩ . [٣] المعجم الكبير : ج ١٨ ص ٩٩ ح ١٧٨ ، الفردوس : ج ٤ ص ٤٠ ح ٦١٢٧ وفيه «مثلها» بدل «بدلها» وكلاهما عن عفيف بن الحارث اليماني ، كنز العمّال : ج ١ ص ٢١٩ ح ١١٠٠ . [٤] مسند ابن حنبل : ج ٦ ص ٤١ ح ١٦٩٦٧ عن غضيف بن الحارث الثمالي ، فتح الباري : ج ١٣ ص ٢٥٤ ، كنز العمّال : ج ١ ص ٢١٩ ح ١٠٩٨ ؛ بحار الأنوار : ج ٣١ ص ١٤ . [٥] الكافي : ج ١ ص ٥٨ ح ١٩ عن زرارة عن الإمام الصادق عليه السلام . [٦] طريقٌ مَهْيعٌ : طريق واسِعٌ بيّنٌ منبسط (تاج العروس : ج ١١ ص ٥٥٢ «هيع») . [٧] نهج البلاغة : الخطبة ١٤٥ ، بحار الأنوار : ج ٢ ص ٢٦٤ ح ١٥ . [٨] خير الاُمورِ عزائمها : أي فرائضها التي عزم اللّه عليك بفعلها (النهاية : ج ٣ ص ٢٣١ «عزم») . [٩] تحف العقول : ص ١٥١ ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ٢٩١ ح ٢ .