١٩٢.عنه عليه السلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ :البَخيلُ يَسخو مِن عِرضِهِ بِمِقدارِ ما يَبخَلُ بِهِ مِن مالِهِ ، وَالسَّخِيُّ يَبخَلُ مِن عِرضِهِ بِمِقدارِ ما يَسخو بِهِ مِن مالِهِ .[١]

١٩٣.عنه عليه السلام : أبخَلُ النّاسِ بِعَرَضِهِ أسخاهُم بِعِرضِهِ .[٢]

١٩٤.عنه عليه السلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ :أبخَلُ النّاسِ بِمالِهِ أجوَدُهُم بِعِرضِهِ .[٣]

١٩٥.عنه عليه السلام : البُخلُ يُزري بِصاحِبِهِ .[٤]

١٩٦.عنه عليه السلام : ما أذَلَّ النَّفسَ كَالحِرصِ ، ولا شانَ[٥] العِرضَ كَالبُخلِ .[٦]

١٩٧.الإمام الرضا عليه السلام : البُخلُ يُمَزِّقُ العِرضَ .[٧]

ط ـ قَطعُ الرَّحِمِ

١٩٨.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إيّاكُم وَالشُّحَّ وَالبُخلَ ، فَإِنَّهُ دَعا مَن قَبلَكُم إلى أن يَقطَعوا أرحامَهُم فَقَطَعوها ، ودَعاهُم إلى أن يَستَحِلّوا مَحارِمَهُم فَاستَحَلّوها ، ودَعاهُم إلى أن يَسفِكوا دِماءَهُم فَسَفَكوها .[٨]

١٩٩.الإمام الصادق عليه السلام : لا يَطمَعَنَّ ذُو الكِبرِ فِي الثَّناءِ الحَسَنِ ، ولَا الخِبُّ[٩] في كَثرَةِ الصَّديقِ ، ولَا السَّيِّئُ الأَدَبِ فِي الشَّرَفِ ، ولَا البَخيلُ في صِلَةِ الرَّحِمِ .[١٠]

[١] شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ٢٠ ص ٢٧٩ ح ٢٠٨ . [٢] غرر الحكم : ج ٢ ص ٤٣٦ ح ٣١٩٠ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٢١ ح ٢٧٦٤ . [٣] شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ٢٠ ص ٣٢٨ ح ٧٥٥ ، البخلاء : ص ٦٦ عن عبد اللّه بن المعتزّ من دون إسناد إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام . [٤] غرر الحكم : ج ١ ص ١١٦ ح ٤٢٦ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٣ ح ٥٨٩ . [٥] الشَّيْنُ : خِلافُ الزَّين (المصباح المنير : ص ٣٣٠ «شانه») . [٦] غرر الحكم : ج ٦ ص ٦٩ ح ٩٥٥٠ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٨١ ح ٨٨٧٠ . [٧] العدد القويّة : ص ٢٩٩ ح ٣٥ ، نزهة الناظر : ص ٢٠٦ ح ٤٤٨ ، أعلام الدين : ص ٣٠٨ ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص٣٥٥ ح ٩ . [٨] شعب الإيمان : ج ٧ ص ٤٢٥ ح ١٠٨٣٣ ، صحيح ابن حبّان : ج ١١ ص ٥٨٠ ح ٥١٧٧ كلاهما عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ج ٣ ص ٤٥٢ ح ٧٤٠٤ نقلاً عن ابن جرير وكلاهما نحوه . [٩] الخِبُّ : الخدّاع (المصباح المنير : ص ١٦٢ «الخبُّ») . [١٠] الخصال : ص ٤٣٤ ح ٢٠ عن يحيى بن عمران الحلبي ، بحار الأنوار : ج ٧٣ ص ٣٠٤ ح ١٨ .