١١٢٦ هـ)، ومحمد جعفر بن عبد اللّه الحويزاوي الاَصفهاني المعروف بالقاضي (المتوفّـى ١١١٥ هـ)، والفقيه الفيلسوف محمد بن عبد الفتاح التنكابني المعروف بالسراب (المتوفّـى ١١٢٤ هـ)، والمدقق محمد بن الحسن الشرواني (المتوفّـى ١٠٩٨ أو ١٠٩٩ هـ) ، ورفيع الدين محمد بن حكيم اليزدي[١] والسيد معز الدين محمد بن فخر الدين المشهدي، ومحمد بن إسماعيل الشيرازي الفسائي المعروف بمسيحا (المتوفّـى ١١٢٧ هـ).

وأجاز لمحمد بن الحسن الحر العاملي (المتوفّـى ١١٠٤ هـ)، ولمحمد حسين المازندراني.

وصنّف كتباً، منها: مشارق الشموس في شرح الدروس[٢](مطبوع) في الفقه لم يتم، المائدة السليمانية في الاَطعمة والاَشربة وما يناسبها، ألّفه للسلطان سليمان الصفوي، رسالة في نفي وجوب مقدمة الواجب في أُصول الفقه، حاشية على «الشفاء» لابن سينا (مطبوع)[٣] رسالةفي الجبر والاختيار ، حاشية على «حاشية شرح المطالع» لجلال الدين الدواني، رسالة في التشكيك، رسالة في شبهة الطفرة، رسالة في شبهة الاستلزام، تفسير سورة الفاتحة، وترجمة الصحيفة السجادية إلى الفارسية.

توفي في غرة رجب سنة ثمان وتسعين وألف.

[١]تراجم الرجال للحسيني: ١|٥٠٣ برقم ٩٣٧.
[٢]هو كتاب الدروس الشرعية في فقه الاِمامية لمحمد بن مكي العاملي المعروف بالشهيد الاَوّل (المتوفّـى ٧٨٦هـ).
[٣]طبع على نفقة وزارة الاِرشاد الاِسلامي سنة (١٣٧٨هـ . ش) بمناسبة الموَتمر الكبير الذي عُقد للمترجم بمدينة قم المشرّفة.