أخذ عنه قراءة ورواية جماعة، منهم: ولداه حسن ومحمد، وجابر بن عباس النجفي، وولده محمد بن جابر، والسيد شرف الدين علي بن نعمة اللّه الحسيني الموسوي الجزائري، وإسماعيل بن علي بن صالح الجزائري، ومحمد بن الحسين الاَحسائي، والفضل بن محمد بن الفضل العباسي.

وصنّف كتباً، منها: الاقتصاد في شرح الاِرشاد[٢] حاشية على الاِرشاد المذكور اقتصر فيها على الفتوى ولم تتم، حاشية على «المختصر النافع» في الفقه للمحقّق الحلي، نهاية التقريب في شرح «التهذيب»[٣]في أُصول الفقه للعلاّمة الحلي فرغ منه في كربلاء (١٠١٠ هـ)، حواشي على «تهذيب الاَحكام» في الحديث للشيخ الطوسي، جوابات المسائل الثلاث التي سأله عنها تلميذه جابر النجفي، كتاب مبسوط في الاِمامة فرغ منه في كربلاء سنة (١٠١٣ هـ)، وحاوي الاَقوال في معرفة الرجال (مطبوع في أربعة أجزاء)[٤]قال عنه الطهراني: هو أوّل كتاب رتّب

[١]انظر بحار الاَنوار: ١٠٧|١٣٦ (الاِجازة ١٠٥).
[٢]هو «إرشاد الاَذهان إلى أحكام الاِيمان» للعلاّمة الحلّـي.
[٣]هو «تهذيب طريق الوصول إلى علم الاَُصول» في أُصول الفقه للعلاّمة الحلّـي.
[٤]وهو من تحقيق موَسسة الهداية لاِحياء التراث بقم المشرّفة.