تلمّذ على عبد اللّه بن الحسين التستري (المتوفّـى ١٠٢١ هـ)، وعلى بهاء الدين محمد بن الحسين بن عبد الصمد العاملي (المتوفّـى ١٠٣٠ هـ)، وقرأ عليه رسالته «الوجيزة» في علم الدراية، وله منه إجازة بروايتها تاريخها سنة (١٠١١هـ).

وبرع في الفقه والكلام والرجال.

أثنى عليه صاحب «جامع الرواة» وقال في وصفه: جليل القدر كثير العلم، من فقهاء هذه الطائفة ومجتهديهم.

قرأ عليه الميرزا حسين كتاب «الاَربعون حديثاً» للحسين بن عبد الصمد العاملي في سنة إحدى وثلاثين وألف.

وصنّف كتاب زبدة الرجال، وكتاباً في الاِمامة أورد فيه الاَدلة

[١]جامع الرواة ١|٢٩٤، رياض العلماء ٢|٢٣٥، هدية العارفين ١|٣٤٤، روضات الجنات ٣|٢٦٠ برقم ٢٨٢، تنقيح المقال ١|٣٩٦ برقم ٣٦٥٩، أعيان الشيعة ٦|٣٠٨، الذريعة ١٢|٢٧ برقم ١٥٣، طبقات أعلام الشيعة ٥|١٩٨، مصفى المقال ١٦٦، معجم رجال الحديث ٧|٤٦ برقم ٤٢٤٤، تراجم الرجال للحسيني ١|١٩٧ برقم ٣٥٤.
[٢]معناه: عطاء اللّه مركب من لفظ فارسي وهو (خُدا) وتركي وهو (وردي).
[٣]نسبة إلى أفشار: قبيلة معروفة من الاَتراك، وبعضهم يسكنون الآن في بوادي آذربايجان في ناحية قلعة دمدم المعروفة. أعيان الشيعة.