نظر به اينكه امام (ع) از سوى خداوند به امامت منصوب شده و خليفه و جانشين معصوم خداوند در روى زمين است، حكومتش نيز مشروع و بر حق است و هيچ حكومت ديگرى نيز در زمين باقى نمى‌ماند. حكومت‌هاى مشروع تابع و هضم در حكومت جهانى مى‌شوند و انديشه‌هاى اسلامى در بستر تاريخ ١٩٩ د - امنيت و رفاه ص : ١٩٨ حكومت‌هاى نامشروع و ناحق نيز نابود مى‌گردند.
از سوى ديگر چون امام (ع) معصوم است، همه انديشه‌ها، برنامه‌ها، روابط، قوانين امر و نهى و اخلاق و رفتارش صواب و بر حق است و خود ايشان محور و معيار حق است چنان كه احيا كننده حق و حقيقت و نابود كننده باطل و ناصواب است.
براى دست‌يابى به چنين هدف مقدّسى، كليه قوانين و مقرّرات، بخش‌نامه‌ها و دستورالعمل‌ها و به‌طور كلى، جهت‌گيرى و رويكرد حكومت جهانى اسلام بر مدار حق تنظيم مى‌شود و امام به طور دقيق بر اجراى آنها نظارت مى‌كند، چنانكه همه كارگزاران ايشان نيز انسان‌هايى صالح و حق‌پو خواهند بود و قرآن درباره آنان فرموده است: «١» «وَ لَقَدْ كَتَبْنا فِى الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ انَّ الْارْضَ يَرِثُها عِبادِىَ الصَّالِحُونَ» (انبيا: ١٠٥)
و در حقيقت، در زبور پس از تورات نوشتيم كه زمين را بندگان شايسته ما به ارث خواهند برد.
ب- ريشه‌كنى ستم و ستمگر حكومت جهانى مهدى (ع) با تمام توان با ستم و ستمگران پيكار خواهد كرد تا ريشه آنها را از بن بسوزاند و درخت پرثمر عدالت را بارور سازد، در آن زمان، معادله زندگى انسان به سود عدل و داد دگرگون خواهد شد و از خوى ستمگرى اثرى نخواهد ماند.
امام باقر (ع) مى‌فرمايد:
«... اما وَاللَّهِ لَيَدْخُلُنَّ عَلَيْهِمْ عَدْلُهُ جَوْفَ بُيُوتِهِمْ كَما يَدْخُلُ الْمَرُّ وَالْقَرُّ» «٢» به خدا سوگند، دادگرى مهدى (عج) تا ميان خانه‌هاى مردم نفوذ خواهد كرد چنان كه گرما و سرما بدانها نفوذ مى‌كند.