انديشههاى اسلامى در بستر تاريخ
 
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص

انديشههاى اسلامى در بستر تاريخ - جمعی از نویسندگان - الصفحة ١٩٥

همچنين جمله «يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا كَما مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً» كه در روايات بسيارى از رسول خدا و ائمه (ع) نقل شده، نشانگر يك شعار راهبردى حكومت جهانى حضرت مهدى (ع) است. حكومت نهايى، عدالت را به بهترين شيوه و تا دورترين نقاط عالم خواهد گسترد و در اين راه از هيچ كوششى دريغ نخواهد كرد، اين در حالى است كه رهبر آن، به لباس و غذايى بسيار ساده، بسنده خواهد كرد. «١» دادگرى امام (ع) به گونه‌اى گسترده و فراگير است كه رسول خدا (ص) فرمود:
«... يَمْلَأُ الْارْضَ عَدْلًا كَما مُلِئَتْ جَوْراً يَرْضى‌ بِخِلافَتِهِ اهْلُ الْارْضِ وَ اهْلُ السَّماءِ وَالطَّيْرُ فِى الْجَوِّ» «٢» زمين را پس از آنكه پر از ستم است، چنان پر از داد كند كه ساكنان زمين و آسمان، حتى پرندگان هوا از حكومتش خشنود گردند! جنگ مسلّحانه‌ با توجه به مأموريت سترگ «دادگسترى و ستم‌زدايى» آن امام همام و حضور انبوه ستمگران در سراسر جهان، نبرد مسلّحانه، امرى اجتناب‌ناپذير است و به طور طبيعى آن حضرت بايد جبهه گسترده‌اى عليه زورمداران بگشايد و با تمام توان به قلع و قمع آنان اقدام كند. روايات متعدّدى از پيامبر و امامان (ع)، اين موضوع را پيش‌بينى كرده‌اند كه در اينجا به دو دسته از آنها اشاره مى‌كنيم:
١- كشتن دجّال: در روايات گوناگونى سخن از دجّال به ميان آمده. دجّال به معناى كسى است كه بسيار حيله‌گر و به اصطلاح امروز سياست‌باز و سيّاسى از نوع شيطانى آن است «٣»، مفضّل از امام صادق از پدرانش از امير مؤمنان از رسول خدا (ص) روايتى نقل كرده كه به شرح اعمال نابخردانه و باطل دجّال مى‌پردازد از جمله آنكه: