را بيش از اين نچشد. «١» بنابراين شناخت دشمن كه در لباس دوست در آمده، بسيار مشكل است و مشكل‌تر از آن، مبارزه با چنين دشمنانى است كه اگر درايت و تيزبينى و جامع نگرى نباشد، قطعاً به شكست مى‌انجامد. چرا كه اينان با مقدسات به جنگ اسلام مى‌آيند. نمونه بارز اين جريان‌هاى منحرف، در زمان على عليه السلام خوارج بودند كه بحث حكميت را مطرح كرد و سپس جنگ نهروان را برپا نمودند و سرانجام نيز امام به دست يكى از همين منحرفان به شهادت رسيد.
در اين قسمت از بحث، به تشريح ابعادى از جامع‌نگرى امام امت قدس سره مى‌پردازيم:
شناخت كشورهاى استكبارى‌ استكبار يعنى اين كه دولتى با تكيه بر قدرت خود، در هر جايى كه راه را براى اعمال زور باز ببيند و به هر ملتى كه اراده كند ضربه بزند و با دخالت در امور ديگر كشورها، زشت‌ترين اعمال، نظير تجاوز، آدم‌كشى و غارتگرى را انجام دهد. چنين دولتى كه خود و قدرت خود را ملاك حق قرار دهد و به سلطه‌طلبى و توسعه طلبى مبادرت ورزد، مستكبر است. «٢» در قرآن، استكبار به دو معنى، استكبار در برابر آيات خداوند و استنكاف از پذيرفتن حق، و استكبار در برابر مردم كشور خود و به استضعاف كشيدن آنها به كار رفته است. امروزه علاوه بر اين دو نوع، نوع سومى نيز عليه مردم بكار مى‌رود و آن ظلم حاكمان به مردم كشورهاى ديگر و دولت‌هاى ديگر است كه تحت عنوان استعمارگر و امپرياليست مى‌باشد.
اهداف استكبار جهانى در كشورها را مى‌توان در منفعت طلبى، جهان‌