عوامل معنوی و فرهنگی دفاع مقدس (ج4) - شیدائیان، حسین - الصفحة ١٣٧ - ٣-١٠ نفى صلحطلبى و آتشبس دروغين
ما كه برادرانتان هستيم، به نمايندگى از سوى شما دفاع از سرزمين اعراب را آنگونه كه درخور است، به عهده خواهيم گرفت. [١]
اين رژيم همچنين استان خوزستان را كه بخشى از اهالى آن عرب زبانند جزو خاك خود به حساب آورد و نقشهاى نيز از اين استان با نام عربستان چاپ كرد. [٢]حضرت امام با استناد به سخن پيامبر اكرم (ص) [٣]، اسلام را دين تقوا و فضيلت معرّفى كرد كه در آن فرقى بين طوايف، قبايل و نژادها وجود ندارد:
معلوم شد [صدام] يك آدمى است كه [براى] عرب نمىخواهدكار بكند، اين خوزستان، عربها را، غالباً كشتند. اگر ايشان با عرب موافق است، چطور عربكشى مىكند؟ ! [٤]
و خطاب به ملتهاى مسلمان و عرب منطقه بيان داشت:
مسأله عرب نيست، مسأله نوكرى ابرقدرتهاست؛ اينطورنيست كه او ملت عرب را نجات بدهد. [٥]
٣-١٠. نفى صلحطلبى و آتشبس دروغين
رژيم عراق با آنكه بخشهاى زيادى از مناطق ايران را در تصرف يامحاصره داشت و با سلاحهاى دوربرد و هواپيماهاى مجهز شهرهاى مرزى و حتى مركزى را هدف قرار مىداد، براى فريب افكار عمومى جهان، جلوگيرى از
[١] . ستيز با صلح، ص ٧١.
[٢] . ر. ك: اسناد تجاوز به روايت مطبوعات خارجى، ج ١، ص ٧١.
[٣] . «لاٰ فَضْلَ لِلْعَرَبىٖ عَلَى الْعَجَمىٖ وَ لاٰ لِلاَحْمَرِ عَلَى الاَسْوَدِ اِلاّٰ بِالتَّقْوى» ؛ عرب بر غيرعرب و سرخ بر سياه هيچ برترى ندارد مگر با تقوا. (الاختصاص، شيخ مفيد، ص ٣٤١) .
[٤] . صحيفۀ امام، ج ١٣، ص ٣٣١.
[٥] . صحيفۀ نور، ج ١٣، ص ٢٢٦.