عوامل معنوی و فرهنگی دفاع مقدس (ج4) - شیدائیان، حسین - الصفحة ٧٣ - ٧ سازشناپذيرى
جلسۀ شوراى عالى دفاع و فرماندهان نظامى كه در حضور ايشان تشكيل شد، با صراحت و قاطعيت خطاب به آنان فرمود:
چرا حمله نمىكنيد؟ بنىصدر هم هميشه امروز و فردا مىكرد و مىگفت يك ماه ديگر طراحى داريم، . . . اگر نمىخواهيد بجنگيد، بگوييد تا ما تكليف خودمان را بدانيم. [١]
اين موضعگيرى قاطع و درخواست صريح حضرت امام موجب تحريك فرماندهان قرارگاهها در طرحريزى عمليّاتها و ارائۀ راهكارهاى هجوم به دشمن شد. نتيجۀ اين قاطعيت، سلسله عمليّاتهاى موفق و مهم در نيمۀ دوم سال ٦٠ ونيمۀ اول سال ٦١ بود كه بسيارى از مناطق تصرف شدۀ كشورمان از جمله خرمشهر با همت رزمندگان اسلام آزاد گرديد.
٧. سازشناپذيرى
حضرت امام در سيرۀ جهادى و روش مبارزات خود، با تأسى به آيۀ شريفۀ لاٰ تَظْلِمُونَ وَ لاٰ تُظْلَمُونَ [٢]، هيچگاه ستم را برنمىتافت و با ستمگران سازش نمىكرد. تن ندادن به خواستههاى رژيم ستمشاهى پيش از انقلاب و نفى سياستهاى توسعهطلبانۀ آمريكا پس از انقلاب، از جلوههاى بارز روحيۀ سازشناپذيرى امام است.
در دوران جنگ تحميلى-با آن كه دشمن مناطق زيادى از غرب و جنوب كشور را در تصرف خود داشت-برخى سازمانهاى بينالمللى و گروههاى وابستۀ داخلى نظام جمهورى اسلامى را به سازش با رژيم بعث دعوت مىكردند، امّا حضرت امام در اين شرايط با مطرح كردن سه شرط معقول و
[١] . سيرى در جنگ ايران و عراق، ج ٦، آغاز تا پايان، محمد دروديان، ص ٥٠.
[٢] . بقره (٢) ، آيۀ٢٧٩.