راهکارهای حفظ و نشر ارزشهای دفاع مقدس
(١)
مقدمه
١١ ص
(٢)
1 حفظ حالات معنوى دفاع مقدس
١١ ص
(٣)
2 حشر و نشر با شهدا
١٢ ص
(٤)
3 نشر تذكرۀ شهداى دفاع مقدس
١٢ ص
(٥)
4 نقش دستاوردهاى دفاع مقدس در تثبيت هويت ملى
٢٠ ص
(٦)
5 زهد و قناعتپيشگى
٢٢ ص
(٧)
6 ترويج فرهنگ دفاع
٢٣ ص
(٨)
7 ادبيات و هنر حماسى
٢٣ ص
(٩)
8 تدوين تاريخى دفاع مقدس
٢٤ ص
(١٠)
9 تدوين دايرةالمعارف دفاع مقدس
٢٤ ص
(١١)
10 تشكيل موزۀ دفاع مقدس
٢٤ ص
(١٢)
11 ضبط و ثبت خاطرات فرماندهان و رزمندگان دفاع مقدس
٢٥ ص
(١٣)
12 انتقال آموزههاى دفاع مقدس به متون درسى مدارس و دانشگاهها
٢٥ ص
(١٤)
13 الگوسازيهاى اخلاقى و اجتماعى براساس آموزههاى دفاع مقدس
٢٦ ص
(١٥)
14 احياى نقش مساجد و روحانيت
٢٦ ص
(١٦)
15 پيوند ارزشهاى دفاع مقدس با فرهنگ عاشورا
٢٦ ص
(١٧)
16 احداث موزههاى طبيعى در جبههها و تقويت راهيان نور
٢٧ ص
(١٨)
17 پاسداشت خانوادههاى شهدا و ايثارگران
٢٧ ص
(١٩)
فصل اول كليات
٢٩ ص
(٢٠)
1 ويژگىهاى ارزشهاى الهى و دينى
٣١ ص
(٢١)
2 خاستگاه ارزشها
٣٤ ص
(٢٢)
3 ارتباط متقابل نظام سياسى و ارزشها
٣٥ ص
(٢٣)
1-3 جايگاه ارزشها در نظام سياسى
٣٦ ص
(٢٤)
2-3 رسالت نظام سياسى در حفظ و نشر ارزشها
٣٧ ص
(٢٥)
فصل دوم راهكارهاى كلى حفظ و نشر ارزشها
٣٩ ص
(٢٦)
1 شناساندن صحيح ارزشها
٣٩ ص
(٢٧)
1-1 عوامل مؤثر در جامعهپذيرى
٤١ ص
(٢٨)
1-2 نقش خانواده در فرايند فرهنگپذيرى
٤٣ ص
(٢٩)
3-1 مراحل تربيت در خانواده
٤٨ ص
(٣٠)
2 بهرهگيرى از نفوذ خواص صالح
٥١ ص
(٣١)
3 پايبندى كارگزاران جامعۀ اسلامى به ارزشها
٥٦ ص
(٣٢)
4 نظارت همگانى يا اصل امر به معروف
٥٩ ص
(٣٣)
5 نقش توسعۀ اقتصادى و عدالت اجتماعى در ترويج ارزشها
٦٤ ص
(٣٤)
6 اجراى قوانين و حدود الهى هموار كننده مسير ارزشها
٦٧ ص
(٣٥)
1-6 عدم تأخير در اجراى حدود
٦٧ ص
(٣٦)
2-6 علنى بودن
٦٨ ص
(٣٧)
7 رسالت رسانهها در ترويج ارزشها (رسانهها و ارزشها)
٦٩ ص
(٣٨)
1-7 مطبوعات
٦٩ ص
(٣٩)
2-7 سينما
٧٢ ص
(٤٠)
3-7 تلويزيون
٧٣ ص
(٤١)
4-7 آسيبشناسى رسانهها
٧٤ ص
(٤٢)
8 تأثير رفتار محبتآميز و كريمانه با مردم در نشر ارزشها
٧٤ ص
(٤٣)
9 تكريم ايثارگران و محافظان ارزشها
٧٧ ص
(٤٤)
10 ايجاد و تقويت روحيه معنوى
٨١ ص
(٤٥)
فصل سوم راهكارهاى ويژه نشر ارزشها
٨٧ ص
(٤٦)
1 راهكارهاى ويژه ترويج ايثارگرى
٨٧ ص
(٤٧)
1-1 قدردانى از ايثارگران
٨٩ ص
(٤٨)
2-1 زنده نگاهداشتن روحيه جهادگرى
٩٠ ص
(٤٩)
3-1 رشد ايمان و معنويت
٩١ ص
(٥٠)
4-1 عشق به ولايت و پيوند با روحانيت اصيل
٩٢ ص
(٥١)
1 راهكارهاى ويژۀ ترويج شجاعت
٩٤ ص
(٥٢)
3 راهكارهاى ويژه ترويج روحيه شهادتطلبى
٩٧ ص
(٥٣)
4 راهكارهاى ويژه نشر روحيۀ دنياگريزى
١٠٠ ص
(٥٤)
1-4 شناساندن ماهيت دنيا
١٠٠ ص
(٥٥)
2-4 شناساندن آخرت
١٠٢ ص
(٥٦)
3-4 پرهيز از ياد دنيا
١٠٣ ص
(٥٧)
4-4 تأمل پيرامون ويژگىهاى دنيا
١٠٤ ص
(٥٨)
5-4 اطلاعرسانى از پىآمدهاى دلبستگى به دنيا
١٠٧ ص
(٥٩)
5 راهكارهاى ويژۀ نشر روحيه تكليفگرايى
١٠٨ ص
(٦٠)
6 راهكارهاى ويژه ترويج فروتنى
١١٢ ص
(٦١)
7 راهكارهاى ويژۀ ترويج روحيۀ اعتماد به نفس
١١٦ ص
(٦٢)
8 راهكارهاى ويژۀ نشر روحيه آزادگى
١٢٠ ص
(٦٣)
9 راهكارهاى ويژۀ ترويج روحيه مردمگرايى
١٢٢ ص
(٦٤)
1-9 خدمتگزارى بىمنت و شبانهروزى
١٢٣ ص
(٦٥)
2-9 همدردى با مردم
١٢٤ ص
(٦٦)
3-9 سادهزيستى مسئولان
١٢٥ ص
(٦٧)
4-9 رعايت بيتالمال
١٢٦ ص
(٦٨)
5-9 اهميت دادن به افكار عمومى
١٢٨ ص
(٦٩)
6-9 رعايت حقوق مردم و مدارا با آنان
١٢٨ ص
(٧٠)
7-9 ارتباط مستقيم با مردم
١٢٩ ص
(٧١)
10 راهكارهاى ويژۀ ترويج روحيۀ ولايتمدارى
١٣٠ ص
(٧٢)
1-10 دلسوزى كارگزاران و حرص و ولع آنان براى حل مشكلات مردم
١٣١ ص
(٧٣)
2-10 دانايى و توانايى مديران
١٣٢ ص
(٧٤)
3-10 عدالت و دادگرى
١٣٢ ص
(٧٥)
11 راهكارهاى ويژه ترويج غيرت دينى
١٣٦ ص
(٧٦)
12 راهكارهاى ويژه حفظ و نشر نظم و انضباط
١٣٩ ص
(٧٧)
1-12 تقويت بنيۀ اعتقادى
١٤١ ص
(٧٨)
2-12 نظم مديران مافوق
١٤١ ص
(٧٩)
3-12 شناساندن اسطورههاى نظم و انضباط
١٤٢ ص
(٨٠)
4-12 داشتن برنامه
١٤٣ ص
(٨١)
5-12 احترام به سلسله مراتب
١٤٤ ص
(٨٢)
6-12 اجراى دقيق مقررات و آييننامهها
١٤٤ ص
(٨٣)
7-12 جدى گرفتن اصل تشويق و تنبيه و برخورد با متخلفان
١٤٥ ص
(٨٤)
فصل چهارم رسالت روحانيان
١٤٧ ص
(٨٥)
1 وظايف فردى
١٤٩ ص
(٨٦)
1-1 خودسازى و تهذيب
١٤٩ ص
(٨٧)
2-1 دانشاندوزى
١٥٠ ص
(٨٨)
3-1 شناخت زمان و مكان
١٥٢ ص
(٨٩)
4-1 بىاعتنايى به زخارف دنيا
١٥٣ ص
(٩٠)
2 وظايف اجتماعى
١٥٤ ص
(٩١)
2-1 مردمى بودن
١٥٤ ص
(٩٢)
2-2 فهم و هدايت سياسى
١٥٦ ص
(٩٣)
3-2 رفتار پدرانه (فراجناحى)
١٥٩ ص
(٩٤)
4-2 دورى از اختلاف و حفظ وحدت
١٦٠ ص
(٩٥)
فهرست منابع
١٦٣ ص

راهکارهای حفظ و نشر ارزشهای دفاع مقدس - خطیبی کوشکک، محمد - الصفحة ١٣ - ٣ نشر تذكرۀ شهداى دفاع مقدس

دل‌انگيزترين سخنانى است كه با قلم عشق در لحظات شهادت نگارش شده‌اند؛از رو خواندن آنها نه تنها دل ما را جلا مى‌دهد،بلكه باعث تحول در فرزندان و دانش‌آموزان و دانشجويان و همۀ شنوندگان مى‌شود.

بسيار زيبنده است كه ما در كنار قرآن و نهج‌البلاغه و مفاتيح الجنان،وصيت‌نامه‌هاى شهدا را نيز در خانه نگهدارى كنيم و هرگاه دل از سختى روزگار و حيلت افكار به ستوه آمد، در جمع اعضاى خانواده،فرازهايى از آن را قرائت نماييم.آن گاه شاهد تأثير اين سخنان ملكوتى در خود و مخاطبان خواهيم بود.حتى معلمان در مدرسه و اساتيد در دانشگاه‌ها بايد وصيت‌نامه‌هاى شهدا را جزء تعاليم و آموزش ضرورى خود بدانند و از كلمات گهربار آنها در رفع معضلات فرهنگى و اخلاقى متعلمان و دانشجويان خود بهره ببرند.

خداوند متعال،به معلمى كه صحيفۀ نورانى شهيدان را متن تعليم خويش قرار دهد، عنايات خود را نازل مى‌كند و نقش و كلام و گفتار او را جاذبه‌اى معنوى و تأثيرگذار مى‌بخشد و او را صياد دل‌هاى مستعد جوانان قرار مى‌دهد.

ما بخشى از پيامها و محور انتظارات شهيدان را در كتاب«عاشقان بى‌ادعا»آورده‌ايم.اينك بيان آن را در اين جا هم سرشار از بركت و فايده مى‌دانيم.

يكى از بهترين راه‌هاى شناخت شخصيت و انديشه و مرام رزمندگان و شهيدان،پيامها و وصيت‌نامه‌هايى است كه از خود به يادگار گذاشته‌اند؛به طورى كه انسان مى‌تواند با مطالعۀ آنها،به اهداف و انتظارات و دغدغه‌هاى درونى آنان پى ببرد و قضاوت صحيحى دربارۀ عملكرد آنها داشته باشد.

اوصاف و مجاهدت رزمندگان و شهيدان ما به عنوان بندگان مخلص و خداجو و بى‌ادعا، در لسان اولياء و مسلمانان با تقوا،سارى و جارى است و حتى در اغلب موارد از كار رزمندگان خداجو به اعجاز و شگفتى ياد مى‌كنند و به راستى كه يكى از مصاديق عمل صالح، همان ذكر و يادآورى عمل زيبا و تحسين‌برانگيز صالحان زمين است.

به قول سعدى: چو خواهى كه نامت بود جاودان مكن نام نيك بزرگان نهان

به هر حال،استفاده از تاريخ و تجارب زندگى صالحان،مى‌تواند متضمن سعادت دنيا و آخرت انسان باشد؛به ويژه پيام‌ها و سفارش‌هاى شهيدان ما گنجينۀ معرفت و منبع شناخت و هدايت است،كه اگر ما به درستى از آن بهره‌گيرى نماييم و فكر و انديشۀ جوانان و نوجوانان نسل حاضر را با آن آشنا كنيم،يقيناً از خطر هجوم فرهنگى بيگانگان مصون خواهيم ماند.

اگر با دقت به محتواى پيام‌ها و انتظارات شهيدان و رزمندگان توجه كنيم،درمى‌يابيم كه محور اصلى پيام‌ها و سفارش‌ها،همان است كه اولياى الهى،پيروان و بازماندگان خود را بدان سفارش مى‌كنند.

براى مثال،مولاى متقيان على(ع) در بهره‌مندى از تاريخ و تجربۀ گذشتگان،به فرزند خود مى‌فرمايند:

وَاعْلَمْ يٰا بُنَىَّ انَّ أَحَبَّ مٰا أَنْتَ ٰاخِذٌ بِهِ الَىَّ مِنْ وَصِيَّتىٖ تَقْوَى اللّٰهِ...وَالْأَخْذُ بِمٰا مَضىٰ عَلَيْهِ الْأَوَّلُونَ مِنْ آبٰائِكَ وَالصّٰالِحُونَ مِنْ اهْلِ بَيْتِكَ. [١]

بدان اى پسرم پسنديده‌ترين چيزى كه از وصيت من مى‌توانى بگيرى تقواى الهى...و پذيرش آن عقايد و اعمالى است كه نياكان گذشته و صلحاى خاندان تو آن‌ها را پذيرفته بودند.

به قول ناصر خسرو: مرا اين روزگار آموزگار است كزين به نيست ما را آموزگارى

به راستى كه رزمندگان و شهيدان و ايثارگران سرافراز ما پيامى جز اين نداشتند كه به طور مكرر بازماندگان را به سوى خدا،سيرت اهل بيت (عليهم‌السلام) و پرهيز از دنيا و حفظ احكام شريعت و قرآن دعوت كنند.

ما در اين مقال از بين انبوه پيام‌ها و وصيت‌نامه‌ها،موضوعات مشترك را استخراج كرديم و به صورت پيام جمعى رزمندگان و شهيدان و آزادگان سرافراز به حضورتان تقديم مى‌داريم.

مهم‌ترين محورهاى پيام

١.[پشتيبانى از]ولايت فقيه

٢.[برپايى]نماز[و نماز جماعت]

٣.جلب رضايت خدا


[١] .همان،نامه ٣١.