راهکارهای حفظ و نشر ارزشهای دفاع مقدس
(١)
مقدمه
١١ ص
(٢)
1 حفظ حالات معنوى دفاع مقدس
١١ ص
(٣)
2 حشر و نشر با شهدا
١٢ ص
(٤)
3 نشر تذكرۀ شهداى دفاع مقدس
١٢ ص
(٥)
4 نقش دستاوردهاى دفاع مقدس در تثبيت هويت ملى
٢٠ ص
(٦)
5 زهد و قناعتپيشگى
٢٢ ص
(٧)
6 ترويج فرهنگ دفاع
٢٣ ص
(٨)
7 ادبيات و هنر حماسى
٢٣ ص
(٩)
8 تدوين تاريخى دفاع مقدس
٢٤ ص
(١٠)
9 تدوين دايرةالمعارف دفاع مقدس
٢٤ ص
(١١)
10 تشكيل موزۀ دفاع مقدس
٢٤ ص
(١٢)
11 ضبط و ثبت خاطرات فرماندهان و رزمندگان دفاع مقدس
٢٥ ص
(١٣)
12 انتقال آموزههاى دفاع مقدس به متون درسى مدارس و دانشگاهها
٢٥ ص
(١٤)
13 الگوسازيهاى اخلاقى و اجتماعى براساس آموزههاى دفاع مقدس
٢٦ ص
(١٥)
14 احياى نقش مساجد و روحانيت
٢٦ ص
(١٦)
15 پيوند ارزشهاى دفاع مقدس با فرهنگ عاشورا
٢٦ ص
(١٧)
16 احداث موزههاى طبيعى در جبههها و تقويت راهيان نور
٢٧ ص
(١٨)
17 پاسداشت خانوادههاى شهدا و ايثارگران
٢٧ ص
(١٩)
فصل اول كليات
٢٩ ص
(٢٠)
1 ويژگىهاى ارزشهاى الهى و دينى
٣١ ص
(٢١)
2 خاستگاه ارزشها
٣٤ ص
(٢٢)
3 ارتباط متقابل نظام سياسى و ارزشها
٣٥ ص
(٢٣)
1-3 جايگاه ارزشها در نظام سياسى
٣٦ ص
(٢٤)
2-3 رسالت نظام سياسى در حفظ و نشر ارزشها
٣٧ ص
(٢٥)
فصل دوم راهكارهاى كلى حفظ و نشر ارزشها
٣٩ ص
(٢٦)
1 شناساندن صحيح ارزشها
٣٩ ص
(٢٧)
1-1 عوامل مؤثر در جامعهپذيرى
٤١ ص
(٢٨)
1-2 نقش خانواده در فرايند فرهنگپذيرى
٤٣ ص
(٢٩)
3-1 مراحل تربيت در خانواده
٤٨ ص
(٣٠)
2 بهرهگيرى از نفوذ خواص صالح
٥١ ص
(٣١)
3 پايبندى كارگزاران جامعۀ اسلامى به ارزشها
٥٦ ص
(٣٢)
4 نظارت همگانى يا اصل امر به معروف
٥٩ ص
(٣٣)
5 نقش توسعۀ اقتصادى و عدالت اجتماعى در ترويج ارزشها
٦٤ ص
(٣٤)
6 اجراى قوانين و حدود الهى هموار كننده مسير ارزشها
٦٧ ص
(٣٥)
1-6 عدم تأخير در اجراى حدود
٦٧ ص
(٣٦)
2-6 علنى بودن
٦٨ ص
(٣٧)
7 رسالت رسانهها در ترويج ارزشها (رسانهها و ارزشها)
٦٩ ص
(٣٨)
1-7 مطبوعات
٦٩ ص
(٣٩)
2-7 سينما
٧٢ ص
(٤٠)
3-7 تلويزيون
٧٣ ص
(٤١)
4-7 آسيبشناسى رسانهها
٧٤ ص
(٤٢)
8 تأثير رفتار محبتآميز و كريمانه با مردم در نشر ارزشها
٧٤ ص
(٤٣)
9 تكريم ايثارگران و محافظان ارزشها
٧٧ ص
(٤٤)
10 ايجاد و تقويت روحيه معنوى
٨١ ص
(٤٥)
فصل سوم راهكارهاى ويژه نشر ارزشها
٨٧ ص
(٤٦)
1 راهكارهاى ويژه ترويج ايثارگرى
٨٧ ص
(٤٧)
1-1 قدردانى از ايثارگران
٨٩ ص
(٤٨)
2-1 زنده نگاهداشتن روحيه جهادگرى
٩٠ ص
(٤٩)
3-1 رشد ايمان و معنويت
٩١ ص
(٥٠)
4-1 عشق به ولايت و پيوند با روحانيت اصيل
٩٢ ص
(٥١)
1 راهكارهاى ويژۀ ترويج شجاعت
٩٤ ص
(٥٢)
3 راهكارهاى ويژه ترويج روحيه شهادتطلبى
٩٧ ص
(٥٣)
4 راهكارهاى ويژه نشر روحيۀ دنياگريزى
١٠٠ ص
(٥٤)
1-4 شناساندن ماهيت دنيا
١٠٠ ص
(٥٥)
2-4 شناساندن آخرت
١٠٢ ص
(٥٦)
3-4 پرهيز از ياد دنيا
١٠٣ ص
(٥٧)
4-4 تأمل پيرامون ويژگىهاى دنيا
١٠٤ ص
(٥٨)
5-4 اطلاعرسانى از پىآمدهاى دلبستگى به دنيا
١٠٧ ص
(٥٩)
5 راهكارهاى ويژۀ نشر روحيه تكليفگرايى
١٠٨ ص
(٦٠)
6 راهكارهاى ويژه ترويج فروتنى
١١٢ ص
(٦١)
7 راهكارهاى ويژۀ ترويج روحيۀ اعتماد به نفس
١١٦ ص
(٦٢)
8 راهكارهاى ويژۀ نشر روحيه آزادگى
١٢٠ ص
(٦٣)
9 راهكارهاى ويژۀ ترويج روحيه مردمگرايى
١٢٢ ص
(٦٤)
1-9 خدمتگزارى بىمنت و شبانهروزى
١٢٣ ص
(٦٥)
2-9 همدردى با مردم
١٢٤ ص
(٦٦)
3-9 سادهزيستى مسئولان
١٢٥ ص
(٦٧)
4-9 رعايت بيتالمال
١٢٦ ص
(٦٨)
5-9 اهميت دادن به افكار عمومى
١٢٨ ص
(٦٩)
6-9 رعايت حقوق مردم و مدارا با آنان
١٢٨ ص
(٧٠)
7-9 ارتباط مستقيم با مردم
١٢٩ ص
(٧١)
10 راهكارهاى ويژۀ ترويج روحيۀ ولايتمدارى
١٣٠ ص
(٧٢)
1-10 دلسوزى كارگزاران و حرص و ولع آنان براى حل مشكلات مردم
١٣١ ص
(٧٣)
2-10 دانايى و توانايى مديران
١٣٢ ص
(٧٤)
3-10 عدالت و دادگرى
١٣٢ ص
(٧٥)
11 راهكارهاى ويژه ترويج غيرت دينى
١٣٦ ص
(٧٦)
12 راهكارهاى ويژه حفظ و نشر نظم و انضباط
١٣٩ ص
(٧٧)
1-12 تقويت بنيۀ اعتقادى
١٤١ ص
(٧٨)
2-12 نظم مديران مافوق
١٤١ ص
(٧٩)
3-12 شناساندن اسطورههاى نظم و انضباط
١٤٢ ص
(٨٠)
4-12 داشتن برنامه
١٤٣ ص
(٨١)
5-12 احترام به سلسله مراتب
١٤٤ ص
(٨٢)
6-12 اجراى دقيق مقررات و آييننامهها
١٤٤ ص
(٨٣)
7-12 جدى گرفتن اصل تشويق و تنبيه و برخورد با متخلفان
١٤٥ ص
(٨٤)
فصل چهارم رسالت روحانيان
١٤٧ ص
(٨٥)
1 وظايف فردى
١٤٩ ص
(٨٦)
1-1 خودسازى و تهذيب
١٤٩ ص
(٨٧)
2-1 دانشاندوزى
١٥٠ ص
(٨٨)
3-1 شناخت زمان و مكان
١٥٢ ص
(٨٩)
4-1 بىاعتنايى به زخارف دنيا
١٥٣ ص
(٩٠)
2 وظايف اجتماعى
١٥٤ ص
(٩١)
2-1 مردمى بودن
١٥٤ ص
(٩٢)
2-2 فهم و هدايت سياسى
١٥٦ ص
(٩٣)
3-2 رفتار پدرانه (فراجناحى)
١٥٩ ص
(٩٤)
4-2 دورى از اختلاف و حفظ وحدت
١٦٠ ص
(٩٥)
فهرست منابع
١٦٣ ص

راهکارهای حفظ و نشر ارزشهای دفاع مقدس - خطیبی کوشکک، محمد - الصفحة ١٠٦ - ٤-٤ تأمل پيرامون ويژگىهاى دنيا

مهمان سرانجام بايد برود و عاريه بايد برگردانده شود.»

كسى كه خود را در دنيا«ميهمان»و دارايى‌اش را«عاريه»بداند هرگز به دنيا و زخارف آن دلبسته نمى‌شود.

ج. دنيا ديار غربت است.ايده‌آل‌نگرى انسان،مربوط به جايى است كه اقامتگاه دائم و وطن مألوف او باشد.انسان عاقل به جايى دل مشغول مى‌كند كه محل اقامت دائم وى است.از اين رو،مسافر وقتى در سفر جايى مسكن مى‌گزيند،علاقۀ چندانى بدان پيدا نمى‌كند و به آسانى از آن دل مى‌كند و بار سفر مى‌بندد.ما در دنيا غريب و رهگذريم.دنيا خانه دائمى ما نيست.ما نيز ساكنان هميشگى آن نيستيم.اين واقعيتى است كه پيامبر اكرم(ص) بدان اشارت دارد:« كُن فِى الدُّنيا كَأنَّكَ غَريبٌ أو عٰابِرُ سَبيلٍ وَعُدَّ نَفسَكَ فى أهلِ القُبُورِ [١]؛در دنيا چنان باش،گويا بيگانه يا رهگذرى.و خودت را از ساكنان قبرها برشمار.»

د. دنيا همانند خوابى خوش است.گذار دنيا آن قدر سريع است كه وقتى انسان چشم مى‌گشايد خود را در سرايى مى‌بيند كه از امور دنيا چيزى در دست ندارد.از اين رو،دنيا را به خواب تشبيه نموده‌اند.انسان خردورز نه رسيدن به دارايى‌ها و امكانات فراوان در خواب را واقعى مى‌داند و نه از كف نهادن آنها را.چون چنين است نه از به دست آوردن چيزى سرمست مى‌شود و نه به خاطر از دست رفتن چيزى نالان مى‌گردد.توجه به اين حقيقت را امام صادق عليه‌السلام چنين توصيف مى‌نمايند:«دنيا را همانند مالى قرار ده كه در خواب به دست آورده‌اى،و چون بيدار شدى چيزى از آن نمى‌يابى.آيا آن چيزى غير از لباسى است كه مى‌پوشى و كهنه مى‌كنى؟ و يا غذايى است كه مى‌دانى به چه چيزى تبديل مى‌شود؟ از گروهى تعجب است كه...در ميانشان بانك رحيل سر داده شده،در حاليكه آنان در بى‌خبرى بازى مى‌كنند.» [٢]

امام باقر عليه‌السلام نيز به يكى از ياران خود مى‌فرمايد:«دنيا را همانند منزلى قرار ده كه در آن فرود آمدى،سپس از آن كوچ نمودى.يا مانند مالى قرار ده كه در خواب يافتى سپس از خواب برخاستى و چيزى از آن را نزدت نيافتى.همانا اين را من به عنوان مَثَل برايت نقل كرده‌ام.چون دنيا نزد خردمندان و آگاهان از خداوند،همانند سايه است.» [٣]


[١] . الامالى، طوسى،ص ٣٨١.
[٢] . تنبيه الخواطر، ج ٢،ص ٣٠.
[٣] . بحارالانوار، ج ٧٣،ص ٣٦،ح ١٧؛ كافى، ج ٢،ص ١٣٣،ح ١٦.