أحمد بن أبي الحديد ، أنا علي بن الحسن بن أبي زروان [١] ، أنا عبيد الله بن أحمد بن محمّد بن إسحاق السراج ، أنا أبو حفص عمر بن أحمد بن أبي حمّاد الحومي [٢] ، نا محمّد بن غالب ، نا علي النسائي ، نا سعيد بن مسلمة ، عن إسماعيل بن أمية ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : دخل النبي ٦ وأبو بكر عن يمينه وعمر عن شماله فقال :

«هكذا نبعث يوم القيامة» [٤٧٩٩].

قال أبو عبد الله بن غالب : فقدم علينا سعيد بن مسلمة فحدّثنا بكتاب إسماعيل بن أمية فقلت : يا أبا عبد الملك فأين حديث إسماعيل بن أمية عن نافع عن ابن عمر أن النبي ٦ قال : فذكرت الحديث فقال لنا : قد محا الرافضة ـ أو الشيعة ـ من كتابي أحاديث ، فقلت : إن عليّا النّسائي حدّثني عنك عن إسماعيل بن أمية ، فذكرت له الحديث ، فقال : هكذا حدّثناه إسماعيل كما حدثكم عليّ النّسائي.

أخبرنا أبو القاسم زاهر ، وأبو بكر وجيه ابنا [٣] طاهر بن محمّد ، وأبو الفرج عبد الوهاب بن الشاه [٤] بن أحمد قالوا : أنا أحمد بن الحسن الأزهري ، أنا الحسن بن أحمد المجلدي ، أنا أبو بكر الإسفرايني ، أنا محمّد بن غالب ، نا سعيد بن مسلمة بن أمية بن هشام بن عبد الملك بن مروان ، عن الأعمش ، بحديث ذكره.

أنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي ، ثم حدّثنا أبو الفضل بن ناصر ، أنا أحمد بن الحسن ، والمبارك بن عبد الجبار ، ومحمّد بن علي ـ واللفظ له ـ قالوا : أنا أبو أحمد ـ زاد أحمد ومحمّد بن الحسن قالا : ـ أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا محمّد بن إسماعيل [٥] قال : سعيد بن مسلمة بن هشام بن عبد الملك بن مروان الأموي القرشي ، عن إسماعيل بن أمية ، فيه نظر ، يروي عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي ٦ ، مناكير.

أنبأنا أبو محمّد هبة الله بن أحمد وعبد الله بن أحمد قالا : قال لنا أبو بكر

[١] بالأصل : زوان.

[٢] كذا رسمها بالأصل وم.

[٣] بالأصل «أنا» خطأ والصواب ما أثبت عن م ، انظر فهارس المطبوعة المجلدة العاشرة ص ٤٠ و٦٦.

[٤] بالأصل : «المشاة» خطأ والصواب ما أثبت عن م ، انظر ترجمته في سير الأعلام ٢٠ / ٣٥ وكنّاه الذهبي : أبا الفتوح.

[٥] التاريخ الكبير ٣ / ٥١٦.