وعبد الله بن مسعود (٦) وابي جحيفة (٧) وابي سعيد الخدري (٨) وسلمان الفارسي (٩) وأنس بن مالك (١٠) وأبي هريرة (١١) وواثلة ابن الاسقع (١٢) وعمر بن الخطاب (١٣) وأبي قتادة (١٤) وأبي الطفيل (١ ٥) وشفى الاصبحي (١٦) والمكحول (١٧) وعبد الله ابن عمر (١٨) وعبد الله بن أبي أوفى (١٩) وعمار بن ياسر (٢٠) وأبي ذر، (٢١) وحذيفة بن اليمان (٢٢) وجابر بن عبدالله الانصاري (٢٣) وعبد الله بن عباس (٢٤) وحذيفة بن اسيد (٢٥) وزيد بن أرقم (٢٦) وسعد بن مالك (٢٧) وأسعد بن زرارة (٢٨) وعمران بن حصين (٢٩) وزيد بن ثابت (٣٠) وعايشة (٣١) وام سلمة (٣٢) وأبي أيوب الانصاري (٣٣) وجابر بن سمرة (٣٤) وأبي أمامة (٣٥) وأبي أمامة (٣٥) وعثمان ابن عفان (٣٦) وعبد الله بن عمرو بن العاص ٢. وهذه الاخبار على طائفتين: فطائفة منها ليس فيها إلا التصريح بأن الخلفاء والائمة اثنا عشر، والطائفة الاخرى تتضمن أسماء الاثني عشر بعضهم أو جميعهم. ثم ان هذه الاخبار، حسب استقصائنا الناقص، بلغت قريبا من الثلاثمأة حديث، والاخبار الدالة على أن أمير المؤمنين عليا - عليه السلام - أول الائمة - عليهم السلام - تزيد على ذلك بكثير. منها ما ينوف على المئة وثلثين حديثا، من جملة الأحاديث الدالة على أن الائمة اثنى عشر، حسب البيان المتقدم، فضلا عن غيرها ٣ فلو وجد ٢) يراجع في ذلك الكتب التي اشرنا إليها من كتب اهل السنة، وجوامع حديث الشيعة ومؤلفاتهم في هذا الموضوع كالصراط المستقيم إلى مستحقي التقديم في ثلثة مجلدات، واثبات الهداة في سبعة مجلدات، وكفاية الاثر ومقتضب الاثر والمناقب لابن شهر آشوب وبحار الانوار، والعوالم، والعمدة لابن بطريق، وكتابنا منتخب الاثر. ٣) ان شئت التثبيت في ذلك فراجع البحار، واثبات الهداة والصراط المستقيم. [ * ]