معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٣٠٧ - اختلاف الكتب

و رواها الكليني في الكافي: الجزء ٤، كتاب الحج ٣، باب رمي الجمار في أيام التشريق ١٧٤، الحديث ١، إلا أن فيه: علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، و محمد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان، عن صفوان بن يحيى، و ابن أبي عمير، و هو الموافق للوافي و الوسائل. و روى أيضا بسنده، عن سعد بن عبد الله، عن إبراهيم بن هاشم، عن إسماعيل بن مرار، و عبد الجبار بن مبارك. التهذيب: الجزء ٤، باب الكفارة في اعتماد يوم من شهر رمضان، الحديث ٦٠١، و باب الزيادات من الصيام، الحديث ٩٤٤. و رواها في الإستبصار: الجزء ٢، باب كفارة من أفطر يوما من شهر رمضان، الحديث ٣١٤، إلا أن فيه: إبراهيم بن هاشم، عن إسماعيل بن مرار، عن الجبار بن مبارك، و الصحيح ما في التهذيب بقرينة سائر الروايات، و في الوافي و الوسائل كما في التهذيب. و روى أيضا بسنده، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن عبد الله بن المغيرة. الإستبصار: الجزء ١، باب الرجل يصلي في ثوب فيه نجاسة قبل أن يعلم، الحديث ٦٣٦. و رواها في التهذيب: الجزء ٢، باب ما يجوز الصلاة فيه من اللباس و المكان من الزيادات، الحديث ١٤٨٨، إلا أن فيه: علي بن إبراهيم، عن عبد الله بن المغيرة بلا واسطة، و الصحيح ما في الإستبصار، الموافق للنسخة المخطوطة من التهذيب، و الكافي: الجزء ٣، كتاب الصلاة ٤، باب الرجل يصلي في الثوب و هو غير طاهر ..، ٦١، الحديث ٩، و الوافي و الوسائل أيضا. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن الحسن الصفار، عن إبراهيم بن هاشم، عن علي بن أسباط، عن موسى بن سعدان. التهذيب: الجزء ٧، باب فيمن يحرم نكاحهن بالأسباب دون الأنساب، الحديث ١٢٨٥. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن رواها الكليني في الكافي: الجزء ٥، كتاب