معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٣٠٤ - اختلاف الكتب

إسحاق الأحمر، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل بقرينة سائر الروايات. و روى أيضا بسنده، عن إبراهيم بن هاشم، عن الحسن بن موسى، عن محمد بن الصباح. التهذيب: الجزء ١٠، باب دية عين الأعور، الحديث ١٠٦٥، و الإستبصار: الجزء ٤، باب دية من قطع رأس الميت، الحديث ١١١٣. و رواها الكليني في الكافي: الجزء ٧، كتاب الديات ٤، باب الرجل يقطع رأس الميت ٤١، الحديث ١، إلا أن فيه: الحسين بن موسى بدل الحسن بن موسى، و في الوافي و الوسائل كما في التهذيب. و روى أيضا عن علي، عن أبيه، عن حماد. التهذيب: الجزء ٦، باب المكاسب، الحديث ١١٥٩. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن رواها الكليني في الكافي: الجزء ٥، كتاب المعيشة ٢، باب ركوب البحر للتجارة ١٢١، الحديث ٤، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه، عن حماد، و في الوافي و الوسائل عن كل مثله. و روى أيضا بسنده، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد. التهذيب: الجزء ٩، باب الوصية بالثلث و أقل منه و أكثر، الحديث ٧٧٥، و الإستبصار: الجزء ٤، باب أنه لا تجوز الوصية بأكثر من الثلث، الحديث ٤٦٤، إلا أن فيه: علي بن إبراهيم، عن حماد بلا واسطة أبيه، و الصحيح ما في التهذيب الموافق للكافي: الجزء ٧، كتاب الوصايا ١، باب قبل باب الرجل يوصي بوصية ثم يرجع عنها ٧٠، الحديث ١، و الوافي و الوسائل أيضا. و روى أيضا بسنده، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد بن عثمان، عن حريز. التهذيب: الجزء ٤، باب تعجيل الزكاة و تأخيرها ..، الحديث ١٢٣. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن رواها الكليني في الكافي: الجزء ٣، كتاب الزكاة ٥، باب الزكاة تبعث من بلد إلى بلد ٣٥، الحديث ٢، و فيه حماد بن عيسى، بدل حماد بن عثمان، و هو الصحيح فإنه لم يثبت رواية إبراهيم بن هاشم، عن حماد بن عثمان على ما ذكره المجلسي، و صاحب المنتقى، بل صرح الصدوق