معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٣٠٢ - اختلاف الكتب

و روى أيضا بسنده، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير. التهذيب: الجزء ٨، باب الخلع و المباراة، الحديث ٣٢٢، و الإستبصار: الجزء ٣، باب الخلع، الحديث ١١٢١، إلا أن فيه: علي بن إبراهيم، عن ابن أبي عمير بلا واسطة، و الصحيح ما في التهذيب الموافق للكافي: الجزء ٦، كتاب الطلاق ٢، باب الخلع ٦٣، الحديث ١، و الوافي و الوسائل أيضا. و روى أيضا بسنده، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حماد، عن الحلبي. التهذيب: الجزء ٩، باب ميراث ابن الملاعنة، الحديث ١٢٢٩، و الإستبصار: الجزء ٤، باب أن ولد الملاعنة يرث أخواله، الحديث ٦٨٢، إلا أن فيه: إبراهيم بن هاشم، عن حماد بلا واسطة، و ما في التهذيب هو الصحيح الموافق لما رواها في الجزء ٨، باب اللعان، الحديث ٦٥٠، و الكافي: الجزء ٦، كتاب الطلاق ٢، باب اللعان ٧٤، الحديث ٦، و الوافي، و الوسائل أيضا. و روى أيضا بسنده، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن ابن فضال. التهذيب: الجزء ١٠، باب الحد في الفرية و السب ..، الحديث ٣٢٠. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و رواها الكليني في الكافي: الجزء ٧، كتاب الحدود ٣، باب ما يجب فيه التعزير في جميع الحدود ٤٨، الحديث ١٩، إلا أن فيه: إبراهيم بن هاشم، عن ابن فضال بلا واسطة، و هو الصحيح الموافق للوافي، و الوسائل، فإنه لم يرو ابن أبي عمير، عن ابن فضال في غير هذا المورد، و قد روى إبراهيم بن هاشم، عن ابن فضال بلا واسطة كثيرا، و الوافي و الوسائل كما في الكافي أيضا. و روى أيضا بسنده، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير. الإستبصار: الجزء ١، باب عرق الجنب و الحائض يصيب الثوب الحديث ٦٤٤، و التهذيب: الجزء ١، باب تطهير الثياب و غيرها من النجاسات، الحديث ٧٨٦، إلا أن فيه: علي بن إبراهيم، عن ابن أبي عمير.