أبي عن محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الاشعري عن إبراهيم بن هاشم وغيره عن صفوان بن يحيى عن أبي الحسن الرضا عليه السلام انه قال: نهى رسول الله (ص) ان يجيب الرجل احدا وهو على الغائط أو يكلمه حتى يفرغ. ٩ - حدثنا محمد بن القاسم المفسر المعروف بابى الحسن الجرجاني رضى الله عنه قال: حدثنا أحمد بن الحسن الحسينى عن الحسن بن على عن أبيه الرضا عن أبيه موسى بن جعفر عليهما السلام قال: قيل للصادق عليه السلام: صف لنا الموت قال: للمؤمن كاطيب ريح يشمه فينعس لطيبه وينقطع التعب والالم كله عنه وللكافر كلسع الافاعى ولدغ العقارب واشد قيل: فإن قوما يقولون: انه اشد نشر بالمناشير وقرض بالمقاريض ورضخ (١) بالاحجار وتدوير قطب الارحيه على الاحداق قال: كذلك هو على بعض الكافرين والفاجرين الا ترون منهم من يعاين تلك الشدائد؟ فذلكم الذي هو اشد من هذا الامر عذاب الاخرة فانه اشد من عذاب الدنيا قيل: فما بالنا نرى كافرا يسهل عليه النزع فينطفى وهو يحدث ويضحك ويتكلم؟ وفي المؤمنين ايضا من يكون كذلك وفي المؤمنين والكافرين من يقاسى عند سكرات الموت هذه الشدائد فقال: ما كان من راحه للمؤمن هناك فهو تعجيل ثواب وما كان من شديد فتمحيصه من ذنوبه ليرد الاخرة نقيا نظيفا مستحقا للثواب الابد لا مانع له دونه وما كان من سهولة هناك على الكافر فليوفى اجر حسناته في الدنيا ليرد الاخرة وليس له إلا ما يوجب عليه العذاب وما كان من شده على الكافر هناك فهو ابتداء عذاب الله له ذلكم بان الله عدل لا يجور قال: وقيل للصادق عليه السلام: اخبرنا عن الطاعون فقال: عذاب الله لقوم ورحمه لاخرين قالوا: وكيف تكون الرحمه عذابا قال: اما تعرفون ان نيران جهنم عذاب على الكافرين وخزنة جهنم معهم فيها وهي رحمه عليهم. ١٠ - حدثنا على بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن أبي عبد الله البرقى ١ - رضخت الحصى والنوى: كسر يقال: رضخت رأس الحية بالحجارة.