الحميرى (١) عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال: ذكر عنده الجبر والتفويض فقال: الا اعطيكم في هذا اصلا لا يختلفون ولا يخاصمكم عليه أحد إلا كسرتموه؟ قلنا: ان رايت ذلك فقال: ان الله تعالى لم يطع باكراه ولم يعص بغلبه ولم يهمل العباد في ملكه هو المالك لما ملكهم والقادر على ما اقدرهم عليه فإن ائتمر العباد بطاعته لم يكن الله عنها صادا ولا منها مانعا وان ائتمروا بمعصيته فشاء ان يحول بينهم وبين ذلك فعل وان لم يحل ففعلوا فليس هو الذي ادخلهم فيه ثم قال عليه السلام: من يضبط حدود هذا الكلام فقد خصم من خالفه. ٤٩ - حدثنا أبي رضى الله عنه ومحمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضى الله عنه قالا: حدثنا سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطى عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال: قلت له: ان اصحابنا بعضهم يقول بالجبر وبعضهم يقول بالاستطاعه فقال لي: اكتب قال الله تعالى: يا بن آدم بمشيتي أنت الذي تشاء وبقوتي اديت لي فرائضي وبنعمتي قويت على معصيتى جعلتك سميعا بصيرا قويا ما اصابك من سيئه فمن نفسك وذلك انى اولى بحسناتك منك وأنت اولى بسيئاتك منى وذلك انى لا اسال عما افعل وانتم تسألون ونظمت لك كل شئ تريد. ٥٠ - حدثنا على بن احمد بن محمد بن عمران الدقاق رضى الله عنه قال: حدثنا محمد بن يعقوب الكليني قال: حدثنا على بن محمد المعروف بعلان عن محمد بن عيسى عن الحسين بن خالد عن أبي الحسن الرضا عليه السلام انه قال: اعلم علمك الله الخير ان الله تبارك وتعالى قديم والقدم صفه دلت العاقل على انه لا شئ قبله ولا شئ معه في ديمومته فقد بان لنا باقرار العامه معجزه الصفه انه لا شئ قبل الله ولا شئ مع الله في بقائه ١ - (الجعفري) وهو الصواب الموافق لكتب الرجال وهو الذي عده الشيخ تارة من اصحاب الكاظم عليه السلام وأخرى من أصحاب الرضا عليه السلام وقال في الفهرست: سليمان بن جعفر الجعفري ثقة له كتاب.