فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال انى اعلم ما لا تعلمون) (١) فلم يزل الله عز وجل علمه سابقا للاشياء قديما قبل ان يخلقها فتبارك الله ربنا وتعالى علوا كبيرا خلق الاشياء وعلمه بها سابق لها كما شاء كذلك ربنا يزل عالما سميعا بصيرا. ٩ - حدثنا عبد الواحد بن محمد بن عبدوس (٢) العطار النيسابوري بنيسابور في شعبان سنه اثنين وخمسين وثلثمائه قال: حدثنا بن محمد بن قتيبه النيسابوري عن الفضل بن شاذان قال: سمعت الرضا عليه السلام يقول في دعائه: (سبحان خلق الخلق بقدرته واتقن ما خلق بحكمته ووضع كل شئ منه موضعه بعلمه سبحان من يعلم خائنه الاعين وما تخفى الصدور وليس كمثله وهو السميع البصير. ١٠ - حدثنا على بن أحمد بن محمد بن عمران الدقاق رضى الله عنه قال: حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفى عن محمد بن اسماعيل البرمكى قال: حدثنا الفضل بن سليمان الكوفى عن الحسين بن خالد قال: سمعت الرضا عليه السلام يقول لم يزل الله تعالى عالما قادرا حيا قديما سميعا بصيرا فقلت له: يا ابن رسول الله ان قوما يقولون: لم يزل الله عالما بعلم وقادرا بقدره وحيا بحياه وقديما بقدم وسميعا بسمع وبصيرا ببصر فقال عليه السلام: من قال ذلك ودان به فقد اتخذ مع الله آلهه اخرى وليس من ولايتنا على شئ ثم قال عليه السلام: لم يزل الله عز وجل عليما قادرا حيا قديما سميعا بصيرا لذاته تعالى عما يقولون المشركون والمشبهون علوا كبيرا. ١١ - حدثنا الحسين بن أحمد بن ادريس عن أبيه عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيى قال: قلت لابي الحسن عليه السلام: اخبرني عن الارادة من الله تعالى ومن الخلق فقال الارادة من المخلوق الضمير وما يبدو له بعد ذلك من الفعل وأما من الله عز وجل: فارادته احداثه لا غير ذلك ١ - سورة البقر ة: الاية ٣٠. ٢ - عبدوس بضم العين المهملة وسكون الباء وضم الدال المهملة والواو الساكنة وفي آخره السين المهملة.