تفسیر سوره حمد - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٢٤٧ - تفسير اهدنا الصرط المستقيم

ملت است، صلاح جامعه است. اينها آنها را به آن صلاح دعوت مى‌كنند. و صلاح مادى و معنوى از مرتبه اوّل تا آخرى كه انسان مراتب كمال دارد. سياستمداران اسلامى، سياستمداران روحانى، انبيا- عليهم السلام- شغلشان سياست است. ديانت؛ همان سياستى است كه مردم را از اينجا حركت مى‌دهد و تمام چيزهايى كه به صلاح ملت است و به صلاح مردم است. آنها را از آن راه مى‌برد كه صلاح مردم است كه همان صراط مستقيم است.

- صحيفه امام؛ ج ١٣، ص ٤٣٢- ٤٣٣^^^ اين صراط مستقيمى را كه انبيا جلو راه بشر گذاشتند و نبى اكرم آخرين انبيا و اشرف همه، آن راه را جلو مردم گذاشتند، و مردم را دعوت به اين صراط مستقيم كردند و هدايت كردند به راه انسانيت و خروج از همه انحاى كفر و الحاد و خروج از همه ظلمات به نور مطلق، بايد شما جوانها همان راه را ادامه دهيد تا اينكه پيرو رسول اكرم و در مكتب حضرت صادق پيروانى شايسته باشيد.

- صحيفه امام؛ ج ١٤، ص ١- ٢^^^ شما در قرآن كريم- در اول سوره قرآن كريم- مى‌خوانيد كه‌ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ‌ كلمه «ربوبيت» را و مبدأ تربيت را در اول قرآن طرح مى‌كند. و ما را مكلف فرموده‌اند كه در هر شبانه روز چندين مرتبه اين را در ركعات نماز بخوانيم و توجه داشته باشيم به اينكه مسأله تربيت و ربوبيت- كه‌