منها ما رُوِىَ عَنِ النَّبىّ- صلى اللَّه عليه و آله- أَنّهُ قالَ لِجابِر بْنِ عبدِ اللَّه الانَصارى- رَضِىَ اللَّه عَنْهُ: «يا جابِرُ، أَ لا اعَلِّمُكَ أَفْضَلَ سُورَةٍ أَنْزَلَها اللَّه فى كِتابِهِ»؟ فَقالَ لَهُ جابِرٌ: «بَلى، بِابِى أَنْتَ و امّى يا رَسُولَ اللَّه، عَلِّمْنيها». قالَ:

فَعَلَّمَهُ «الْحَمْدَ» امَّ الْكِتابِ. ثُمّ قال: «يا جابِرُ، أَ لا اخْبِرُكَ عَنْها»؟ قال: «بَلى، بِابى أَنْتَ و امّى يا رسول اللَّه، اخْبِرْنى». قال: «هِىَ شِفاءٌ مِنْ كُلِّ داءٍ الَّا السّام». [١]

و ابن عباس از حضرت رسول نقل نموده كه «از براى هر چيزى اساسى است؛ و اساس قرآن «فاتحه» است، و اساس «فاتحه»، بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌ است». [٢] و از آن حضرت منقول است كه «فاتحة الكتاب شفاى هر دردى است». [٣] و از حضرت صادق- عليه السلام- روايت است كه كسى را كه‌ الْحَمْدُ لِلَّهِ‌ شفا ندهد، چيز ديگر نمى‌دهد. [٤] و از حضرت امير المؤمنين- عليه السلام- منقول است كه رسول خدا

[١] از پيامبر- صلى اللَّه عليه و آله- روايت شده كه به جابر بن عبد اللَّه انصارى فرمود: «اى جابر، آيا برترين سوره‌اى را كه خدا در كتابش نازل فرموده به تو بياموزم؟» جابر عرض كرد: «آرى، پدرم و مادرم فداى تو باد اى رسول خدا، آن را به من بياموز.» پس رسول اللَّه سوره «حمد»، ام الكتاب را به او تعليم داد و فرمود: «اى جابر، آيا آگاهت نسازم از اين سوره؟» عرض كرد: «چرا، پدر و مادرم فداى تو باد يا رسول اللَّه؛ از آن مرا با خبر ساز.» فرمود: «آن شفاى هر دردى است جز مرگ»؛ تفسير عياشى؛ ج ١: تفسير سوره حمد؛ ص ٣٤، ح ٩؛ تفسير البرهان؛ ج ١، ص ٤٢؛ تفسير مجمع البيان؛ ج ١، ص ١٧- ١٨.

[٢]. مجمع البيان؛ ج ١، ص ١٧.

[٣] تفسير عياشى؛ ج ١، ص ٣٤، ح ٩؛ مجمع البيان؛ ج ١، ص ١٧- ١٨.

[٤].

سَمِعْتُ أبا عَبْدِ اللَّه (ع) يَقُولُ: مَنْ لَمْ تَبْرأهُ الْحَمْدُ لَمْ يَبْرَأْهُ الشَيْ‌ءُ

؛ تفسير عياشى؛ ج ١، ص ٣٥، ح ١٠؛ بحار الأنوار؛ ج ٨٩، ص ٢٣٧، ح ٣٤؛ تفسير نور الثقلين؛ ج ١، ص ٤، ح ٧.