ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٦٠ - ١ احياى مذهبى در دهه پنجاه و شصت
مسيح يهودى و فرجام جهان: مسيحيت سياسى و اصول گرا در آمريكا
رضا هلال
مترجم: قبس زعفرانى
احياى مذهبى و مسيحيت صهيونيستى. قسمت ششم
تمام ساكنان اسراييل و آمريكا را مهاجران پيشاهنگ تشكيل مىدهند ... بنابراين ما ميراث تورات را با شما قسمت مىكنيم.
از سخنان رئيس جمهور آمريكا جيمىكارتر
مقابل كنست اسراييل
و ايمان داريم ... كه كتاب مقدس، اورشليم را به عنوان پايتخت روحى و معنوى اسراييل به رسميت مىشناسد و مسيح يهودى به آن باز خواهد گشت.
اسقف مايكايوانز
١. احياى مذهبى در دهه پنجاه و شصت
جنبش مسيحى صهيونيستى و اصولگراى آمريكا را در نيمه اول قرن بيستم مىتوان جنبشى پساسياسى توصيف كرد و علىرغم اينكه توانست، در بخش وسيع و گستردهاى از پروتستانهاى آمريكايى نفوذ كند، با اين حال هيچ تلاشى جهت رسيدن به قدرت چه در قوه مقننه و چه در قوه مجريه تا قبل از دهه هفتاد نكرد. آمريكا از زمان نشو و نماى خويش با اصولگرايى آشنا شد و در دهه چهل قرن نوزدهم پس از بيدارى بزرگ مذهبى با احياى اصولگرايى به حيات خود ادامه داد. منظور ما در اينجا از اصولگرايى، جريانى است كه به عصمت كتاب مقدس يا برداشت ظاهرى از انجيل و عهد قديم اعتقاد دارد، اين در واقع همان اصولگرايى صهيونيستى است كه در اعتقادات خويش پيرامون كتاب مقدس و پيشگويىهاى تورات به برانگيختگى يهود در فلسطين نيز ايمان دارد، در دهه هفتاد قرن نوزدهم بر اين جريان، نام جريان تدبيرى نهاده شد. اصطلاح اصولگرايى در دهه بيست قرن بيستم به دليل جدايى و دو دستگى بهوجود آمده و ميان كليساها پيرامون نظريه داروين شايع شد و اصولگرايان اوانجيلى توانستند، افكار عمومى را به مسئله جان اسكوبز جلب نمايند. اسكوبز يكى از معلمان ايالت تنسى بود كه توانست حصار ممنوعيت دولت جهت تدريس نظريه داروين پيرامون خلقت انسان را بشكند، چون اين اعتقاد وجود داشت كه اين نظريه با آفرينش الهى انسان در تضاد است.
اسكوبز به اتهام زير پا گذاشتن قوانين ايالتى به ميز محاكمه كشانده شد، اما نتيجه دادگاه به سود اصولگرايان نبود و آنها به تعصب، بىفرهنگى و مخالفت