در اينجا بايد به اين نكته توجه داشته باشيم كه ساير نيروها و حركتها و جنبشهاى يهودى و صهيونيستى مدافع اين جريان، به ويژه در ايالات متحده با اين موضوع چگونه برخورد كردند. اصولًا آيا به اين حركتها و جنبشها اعتقاد دارند؟

ساخت هيكل آنقدر مهم است كه نمى توان حد و حدودى براى آن در نظر گرفت و اهميت آن از حفظ اسراييل نيز بيشتر است، به عبارت ديگر اين جنبشها اعتقاد دارند، دومين ظهور مسيح داراى شرايطى است كه حتماً بايد آنها را فراهم كرد. از جمله اين شرايط ساخت هيكل است و اگر هيكل ساخته نشود، مسيحى هم براى دومين بار ظهور نخواهد كرد و تمام مفاهيم مذهبى وابسته به آن نيز از هم فرو خواهد پاشيد. به همين دليل اين جنبشها اصرار دارند، بر اسراييل فشار آورند تا در ساخت هيكل و تخريب مسجدالاقصى شتاب كند.

مجرى: بى شك براى ساخت هيكل مى بايست مسجدالاقصى و قبةالصخره و مقدسات اسلامى اطراف آن را تخريب كرد. در اينجا از شما مى خواهم، درباره هتك حرمتهاى صورت گرفته صحبت كنيد، از جمله اقدام دنيس مايكل يهودى صهيونيست استراليايى در آتش زدن مسجدالاقصى، همچنين در سال ١٩٦٧ م. براى اولين بار از زمان تصرف قدس به دست صلاح الدين ايوبى در سال ١١٨٧ ميلادى خواندن نماز در قدس تعطيل شد و يا تجاوزى كه در ١٩٨٣/ ٤/ ١٧ سربازان رژيم صهيونيستى به رهبرى يكى از فرماندهان صهيونيست به نام هرى گودمن عليه مسجدالاقصى انجام دادند و يا اقدام رهبرى سازمان امناى كوه هيكل در ١٩٩٠/ ١٠/ ٨ كه خواهان تخريب مسجدالاقصى بود.

سؤال اينجاست، مسلمانان در قبال اين تجاوزات چه كردند؟ يعنى ايمان مسلمانان اينقدر ضعيف است كه در قبال چنين تحركاتى هيچ واكنشى از خود نشان نمى دهند؟!

حسن حدرج: قبل از پاسخگويى به واكنش مسلمانان بايد درباره اين نقض حرمتها سخن گفت، محور و مركز اين نبرد و طرح صهيونيسم و اسراييل در فلسطين قدس است. از جمله مكانى كه اسطوره هاى اسراييل مى گويند هيكل در آنجا قرار داشت، كوه صهيون است، به همين دليل طرح صهيونيسم داراى بعد دوگانه است، يكى مذهبى و ديگرى سياسى و اين باعث مى شود تا امكان بقاى مسجدالاقصى از ديد ايشان وجود نداشته باشد. در مورد تجاوزات و نقض حرمتهاى صورت گرفته بايد گفت يك سرى اقدامات به صورت كلى در مورد شهر قدس و يك سرى اقدامات در مورد حرم شريف به طور خاص صورت گرفته است كه زمينه بحث درباره آنها به تفصيل وجود ندارد. اما لازم به ذكر است، روند و طرح يهودى سازى قدس از جمله اقداماتى بوده است كه به سرعت صورت گرفته است، از جمله بيرون راندن ساكنان منطقه، ناامن جلوه دادن شرايط اقتصادى، اجتماعى و معيشتى ايشان يا سلب هويت عربى و واداشتن آنها به مهاجرت همه از جمله اين اقدامات بوده است. دو روز پيش دولت اسراييل اعلام كرد، تصميم گرفته است شهرك يهودى نشين معاليه آدوميم را توسعه دهد به نظر مى رسد اين شهرك بزرگ ترين شهرك يهودى نشين در كرانه باخترى باشد و در كنار قدس قرار دارد. همچنين شائول موفاز وزير دفاع اسراييل در اين زمينه عنوان كرد، ديوار حايل دو شهرك گوش عقسيون و معاليه آدوميم را نيز دربر خواهد گرفت، به گونه اى كه اين ديوار قدس را از كرانه باخترى جدا خواهد كرد، اين در زمينه اقدامات صورت گرفته در مورد يهودى سازى قدس است، اما در مورد تجاوزهايى كه به مسجدالاقصى صورت گرفته است بايد گفت تَعدّيها و تجاوزها در اين زمينه بسيار بوده است كه ما به مهم ترين آنها اشاره مى كنيم:

- استيلا بر ديوار ندبه؛

- تخريب كوى مغربيها كه به طور كامل نزديك ديوار ندبه قرار دارد و تبديل آن به ميدانى جهت خواندن نماز يهوديان؛

- سوزاندن مسجد الاقصى كه در تاريخ ٢١ آگوست ١٩٦٩ صورت گرفت؛

- حفر كانالهايى در زير مسجدالاقصى در چارچوب طرح سست كردن پايه هاى ساختمان مسجدالاقصى و تخريب آن؛

- تخريب بعضى از ديوارها به بهانه انجام حفارى جهت يافتن بقاياى هيكل.

تمام اين اقدامات تجاوزهايى آشكار عليه مسجدالاقصى به شمار مى آيد. در اينجا بايد گفت اسراييليها با كمال تأسف بيش از ما به افكار عمومى عربى و اسلامى توجه دارند و بر مواضع رسمى كشورهاى عربى و اسلامى حساب مى كنند، مثلًا دو روز پيش يكى از خاخامهاى اسراييلى به نام مك كيتر در گفت وگويى تلويزيونى يهود را از اقدامات‌