ماهنامه موعود
(١)
شماره چهل و ششم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
جنگ صليبى بخش دوم
٢ ص
(٤)
تخريب بيت المقدس و واكنش مسلمين
٤ ص
(٥)
از ميان اخبار
١٣ ص
(٦)
خلاصه اخبار
١٣ ص
(٧)
آلمان مجله اشپيگل
١٣ ص
(٨)
بلژيك سايت اينترنتى اخبار بلژيك
١٣ ص
(٩)
فلسطين اشغالى روزنامه صهيونيستى جروز الم پست
١٣ ص
(١٠)
فلسطين اشغالى
١٣ ص
(١١)
آمريكا جان كرى، رقيب انتخاباتى بوش
١٣ ص
(١٢)
فرانسه ژاك شيراك
١٣ ص
(١٣)
آلمان
١٣ ص
(١٤)
ايران
١٣ ص
(١٥)
ايران
١٣ ص
(١٦)
قدس در خطر حمله انتحارى صهيونيست هاى افراطى
١٤ ص
(١٧)
استمداد مؤسّسة الأقصى از مسلمانان براى جلوگيرى از تخريب مسجد الاقصى
١٤ ص
(١٨)
هشدار حزب الله در رابطه با تخريب مسجد الاقصى
١٤ ص
(١٩)
خريد زمين هاى جنوب شرق تركيه توسط اسرائيلى ها
١٤ ص
(٢٠)
ساندى تلگراف معشوقه عرب ولفوويتز مشاور سياستهاى افراطى وى است
١٥ ص
(٢١)
يهوديان آمريكا جهت ايجاد امنيت در مدارس رژيم صهيونيستى كمك مالى مى كنند
١٥ ص
(٢٢)
شيعيان يمن، هدف بعدى كشتار القاعده
١٥ ص
(٢٣)
مردى از نوعى ديگر
١٦ ص
(٢٤)
صداى پاى على
١٧ ص
(٢٥)
بازسازى معبد و آيين قربانى
١٨ ص
(٢٦)
اهميت معبد براى يهوديان و مسيحيان صهيونيست
١٨ ص
(٢٧)
اساس انجيلى بازسازى معبد
١٩ ص
(٢٨)
معبد براى قربانى كردن
١٩ ص
(٢٩)
زمان بازسازى
١٩ ص
(٣٠)
محل معابد گذشته
١٩ ص
(٣١)
چگونگى ساخت معبد
٢٠ ص
(٣٢)
آموزش روحانيون
٢٠ ص
(٣٣)
پرورش گوساله سرخ
٢٠ ص
(٣٤)
گنجينه معبد
٢٠ ص
(٣٥)
مخالفت با مسلمانان
٢٠ ص
(٣٦)
نتيجه
٢١ ص
(٣٧)
رجعت
٢٢ ص
(٣٨)
1 رجعت در كلام بزرگان
٢٣ ص
(٣٩)
2 رجعت در آيات قرآن
٢٤ ص
(٤٠)
3 رجعت در روايات
٢٦ ص
(٤١)
4 شبهات درباره رجعت
٢٧ ص
(٤٢)
به مولايم مهدى
٢٩ ص
(٤٣)
سومين معبد
٣٢ ص
(٤٤)
مسيحا و معبد سليمان
٣٢ ص
(٤٥)
گوساله سرخ موى
٣٣ ص
(٤٦)
اصلى ترين فروع
٣٦ ص
(٤٧)
1 مفهوم تولّى و تبرّى
٣٧ ص
(٤٨)
2 تولّى و تبرّى در آموزه هاى اسلامى
٣٧ ص
(٤٩)
3 دوستان و دشمنان اهل ايمان
٣٨ ص
(٥٠)
4 ضرورت دوست شناسى و دشمن شناسى
٣٩ ص
(٥١)
گلبانگ
٤٠ ص
(٥٢)
در ره وصل تو
٤٠ ص
(٥٣)
جمال الهى
٤١ ص
(٥٤)
قرار دل بى قراران
٤١ ص
(٥٥)
داغدارترين لاله
٤١ ص
(٥٦)
شوق وصال
٤٢ ص
(٥٧)
مژده فجر طلوع
٤٢ ص
(٥٨)
مثل سؤال
٤٢ ص
(٥٩)
باور نمى كنم
٤٣ ص
(٦٠)
اراده معطوف به حق
٤٤ ص
(٦١)
ادبيات مهدوى، غفلتها و كاستى ها
٤٨ ص
(٦٢)
تاريخ پس از ظهور
٥٢ ص
(٦٣)
مقدمه
٥٢ ص
(٦٤)
الف) اهميت موضوع
٥٢ ص
(٦٥)
ب) روش استدلال
٥٣ ص
(٦٦)
ج) مشكلات موجود در اين مبحث
٥٥ ص
(٦٧)
فرزند على! صداى گامهايت را مى شنوم
٥٩ ص
(٦٨)
مسيح يهودى و فرجام جهان مسيحيت سياسى و اصول گرا در آمريكا
٦٠ ص
(٦٩)
احياى مذهبى و مسيحيت صهيونيستى قسمت ششم
٦٠ ص
(٧٠)
1 احياى مذهبى در دهه پنجاه و شصت
٦٠ ص
(٧١)
2 جنگ 1967 و احياى مسيحيت صهيونيستى
٦٤ ص
(٧٢)
ذكر نام امام زمان (ع)
٦٦ ص
(٧٣)
ابزارى تازه براى توجيه سياست هاى جنگ طلبانه
٧٢ ص
(٧٤)
غريب و طريد
٧٤ ص
(٧٥)
جهان منتظر كلمات توست
٧٥ ص
(٧٦)
پرسش و پاسخ
٧٦ ص
(٧٧)
1 امام زمان (ع) ادامه دهنده راه پيامبر (ص) و ائمه معصومين (ع) است
٧٦ ص
(٧٨)
2 امام زمان (ع) به عوامل خرسندى و ناخرسندى خود اشاره كرده اند
٧٧ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ١٢ - تخريب بيت المقدس و واكنش مسلمين

جهان ديگرى سير مى كند يا اينكه اين اتفاقات در جهان ديگر به وقوع مى پيوندد به عقيده من اگر هزينه هاى صرف شده براى انعقاد اجلاس سران كشورهاى اسلامى اگر خرج فلسطينيها مى شد و اگر خرج نيروى پاسدارى مى شد كه مسئوليت مراقبت و نگهبانى از مسجدالاقصى را برعهده داشت بيشتر، جواب مى داد، من به ياد مى آورم مفتى قدس شيخ عكرمه صبرى مى گفت: ما از هر گونه واكنش عمل و فعال از سوى جهان اسلام و جهان عربى مأيوس شده ايم، سرنوشت ما اين است كه اينگونه از كشور خويش و اين مقدسات دفاع كنيم تا نفس آخر و اين يك حقيقت تأسف انگيز است. اين در حالى است كه اسراييليها از حمايتهاى جهانى بى شائبه اى بهره مى برند كه من در اينجا فقط به يكى از اين سازمانها اشاره مى كنم و آن سفارتخانه بين المللى مسيحيان براى قدس است كه در سال ١٩٨٥ در بال سوئيس تأسيس شد. و اين همان تاريخ تأسيس جنبش صهيونيسم است يعنى پس از ٨٨ سال از تأسيس جنبش صهيونيسم اين سفارتخانه تأسيس شد تا كنسولگريهايى در سراسر جهان داير نمايد و آنها حمايتها و پشتيبانيهايى براى دولت اسراييل جلب نمايند (مادى و معنوى) در مقابل جهان اسلام چه كرد، استراتژى آزادى قدس را در سال ١٩٧٩ وضع كرد و قرار شد هيأتى به رياست ملك حسن پادشاه سابق مغرب بر وضع اين استراتژى نظارت كند اما هيچ كارى در اين زمينه نكردند تا اكنون كه در سال ٢٠٠٤ هستيم من دوست ندارم سخنان مأيوس كننده بزنم اما واقعيت همين است كه گفتم، با اين حال جهان اسلام مى تواند در مقابل خطرى كه مسجدالاقصى و قدس را تهديد مى كند بايستد.

مجرى: آقاى حدرج نظر شما چيست؟

حدرج: ما شاهد نوعى بى تفاوتى چه از سوى جهان اسلام و چه از سوى جهان مسيحيت در قبال قدس هستيم و اين بسيار تأسف برانگيز است كه جهان طورى با اين دست اندازيها و تجاوزات برخورد مى كند كه انگار اتفاقاتى كاملًا طبيعى به وقوع پيوسته است من اعتقاد دارم سيد حسن نصرا ... معادله اى ايجاد نمود كه دو طرف آن متضاد است تخريب مسجدالاقصى باعث از بين رفتن اسراييل مى شود، اين معادله نشان مى دهد، او درك و فهم جهان اسلام و عربى و تمسك آنها به مقدسات بسته به شرايط خاص است، از جمله عاملى كه باعث شد انتفاضه مسجدالاقصى در فلسطين آغاز شود و واكنشهايى در جهان اسلام بوجود آورد و همه مى دانيم آن هتك حرمت حرم مسجدالاقصى توسط شارون در ٢٨ سپتامبر ٢٠٠٠ بود.

همچنين راهپيمايى كفن پوشان كه پاسخ بود به دعوت شيخ حسن نصرا ... در اعتراض به هتك حرمت اماكن مقدسه در نجف و كربلا توسط آمريكاييها باعث شد تا نيم ميليون نفر بدون هيچ ترس و هراسى به خيابانها بريزند. بنابراين به نظر من اوضاع و احوال چندان نااميدكننده نيست، و در صورت لزوم مسلمانان حتما از خود واكنش نشان خواهند داد.

مجرى: دكتر احمد ثابت در منطقه سياسى آسيا فكر مى كنيد كشورهاى عربى و اسلامى در صورت دست اندازى و تجاوز به مسجدالاقصى از خود واكنش نشان خواهند داد.

دكتر احمد ثابت: به نظر من بهتر اين است كه كشورهاى اسلامى هر آنچه سلاح و تجهيزات دارند در اختيار مبارزان فلسطينى قرار دهند، چون فكر نمى كنم واكنشى از خود نشان دهند برخلاف نظر آقاى حسن حدرج به نظر من نيروهاى آمريكايى از هدف قرار دادن اماكن مقدسه دست بر نخواهند داشت و در اين زمينه لحظه اى به خود ترديد نمى دهند، مگر اينكه ارتش حضرت مهدى (ع) جلوى آنها بايستد.

ثانيا ما نمى توانيم با اين مسئله كج دار و مريز برخورد كنيم بايد موضع خود را روشن كنيم يا بجنگيم يا مدارا كنيم كه در اينجا اكثر سياستها مدارا كردن است.

مجرى: از حضور تمام آقايان متشكرم. اما يك سوال همچنان باقى مى ماند، به عنوان يك مسلمان چه چيز بايد اتفاق بيفتد تا ما را تكان دهد و به حركت وادارد.

پى نوشتها:


[١]. منظور آقاى احمد ثابت مسيحيان صهيونيستى است.

[٢]. انجيل- مكاشفه يوحنا ٦- ٦.

[٣]. اشاره به امام زمان (ع) دارد.