ماهنامه موعود
(١)
شماره چهل و چهارم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
اين جماعت گستاخ
٢ ص
(٤)
روزگار غريبى است!
٣ ص
(٥)
نبوت، امامت و ولايت
٤ ص
(٦)
امام خمينى و خيزش جهانى اسلام
١٠ ص
(٧)
جهان، تشنه اسلام ناب محمدى
١٠ ص
(٨)
ابطال نظريه پايان نقش تاريخى اسلام
١١ ص
(٩)
واقعيت صدور انقلاب اسلامى
١١ ص
(١٠)
اعتراف به شكوفايى جهانى اسلام
١١ ص
(١١)
چشم انداز روشن اسلام در جهان
١٢ ص
(١٢)
معرفت امام و فلسفه آفرينش
١٣ ص
(١٣)
خانه مهدى كجاست؟
١٤ ص
(١٤)
1 دوران زندگى با پدر بزرگوار خود امام حسن عسكرى (ع) (255- 260 ق)
١٥ ص
(١٥)
2 دوران غيبت صغرا (260 تا 329 ق )
١٦ ص
(١٦)
3 دوران غيبت كبرا
١٧ ص
(١٧)
الف) مدينه طيبه
١٧ ص
(١٨)
ب) ناحيه ذى طوى
١٧ ص
(١٩)
ج) دشتها و بيابانها
١٧ ص
(٢٠)
4 دوران ظهور و حكومت مهدى (ع)
١٨ ص
(٢١)
طى الارض امير اسحاق استرآبادى
١٩ ص
(٢٢)
مهدى منتظر (ع) و پايان سير تاريخ ظهور
٢٠ ص
(٢٣)
اعتقاد مشترك اديان سه گانه آسمانى درباره پايان تاريخ
٢١ ص
(٢٤)
اختلاف نظر مسلمانان، مسيحيان و يهود در هويت رهبر موعود الهى و كتاب وى
٢٢ ص
(٢٥)
اختلاف شيعه و سنى درباره رهبر موعود
٢٤ ص
(٢٦)
چگونه امام شايسته مقام امامت مى شود؟
٢٦ ص
(٢٧)
بازتاب بنيادگرايى آمريكايى در سياست خارجى آمريكا
٣٢ ص
(٢٨)
سياست عدم تمركز بر جنوب
٣٣ ص
(٢٩)
جزميت بنيادگرايان
٣٣ ص
(٣٠)
به كجا مى رويم؟
٣٣ ص
(٣١)
سخن آخر
٣٥ ص
(٣٢)
نقد مقاله «بازتاب بنيادگرايى آمريكايى در سياست خارجى آمريكا»
٣٦ ص
(٣٣)
روى اوّل
٣٧ ص
(٣٤)
روى ديگر
٣٧ ص
(٣٥)
گرايش زنان انگليسى به اسلام
٣٩ ص
(٣٦)
گلباران
٤٠ ص
(٣٧)
آينه آيين حق
٤٠ ص
(٣٨)
عطر حضور
٤٠ ص
(٣٩)
اى يار غايب از نظر
٤١ ص
(٤٠)
عدالت موعود (ع)
٤١ ص
(٤١)
شكوفه باران
٤٢ ص
(٤٢)
شاه كليد
٤٢ ص
(٤٣)
رباعى ها
٤٢ ص
(٤٤)
يك هفته بى قرارى
٤٢ ص
(٤٥)
چهل ميليون مسيحى صهيونيست
٤٣ ص
(٤٦)
هم پيمانان جديد
٤٣ ص
(٤٧)
آيا سياست امريكا تحت تأثير قرار مى گيرد؟
٤٣ ص
(٤٨)
زائر غريب
٤٤ ص
(٤٩)
مسيح يهودى و فرجام جهان
٤٨ ص
(٥٠)
2 مسيح يهودى آمريكايى و صهيون
٤٨ ص
(٥١)
دولت يهودى «آرارات» در نيويورك
٥٤ ص
(٥٢)
آينده زمين و انسان
٥٦ ص
(٥٣)
نقش يهود در دوران ظهور
٦٠ ص
(٥٤)
نگاهى به تاريخ يهود
٦٠ ص
(٥٥)
دوران حضرت موسى و يوشع (ع)
٦١ ص
(٥٦)
دوره داوران و سلطه فرمانروايان محلى
٦١ ص
(٥٧)
دوره داود و سليمان (ع)
٦٢ ص
(٥٨)
دوران تجزيه و كشمكش داخلى
٦٢ ص
(٥٩)
دوره استيلاى آشوريان
٦٣ ص
(٦٠)
دوران استيلاى بابليان
٦٤ ص
(٦١)
دوران استيلاى ايرانيان
٦٤ ص
(٦٢)
دوران استيلاى يونانى ها
٦٤ ص
(٦٣)
دوره استيلاى روميان
٦٥ ص
(٦٤)
پرسش شما؛ پاسخ موعود
٦٧ ص
(٦٥)
1 امام مهدى (ع) شبيه ترين مردم به رسول خدا (ص)
٦٧ ص
(٦٦)
2 قاطعيت لازمه گسترش عدالت
٦٩ ص
(٦٧)
3 روايتهاى ساختگى و نسبتهاى ناروا
٦٩ ص
(٦٨)
بايسته هاى تبليغ فرهنگ مهدوى
٧٠ ص
(٦٩)
2 توجه به جايگاه و شأن رفيع امام عصر (ع)
٧٠ ص
(٧٠)
4 گشودن زواياى جديد در طرح مباحث مهدوى
٧٢ ص
(٧١)
5 توجه به آفتها و آسيبهاى انديشه مهدويت
٧٢ ص
(٧٢)
6 پرهيز از درآميختن فعاليتهاى مهدوى با اغراض
٧٣ ص
(٧٣)
7 رعايت اخلاص در عمل و پيراسته داشتن نيت
٧٣ ص
(٧٤)
8 توجه ديدگاهها و نظرات مراجع عظام تقليد
٧٤ ص
(٧٥)
9 توجه به كاركردهاى مجالس و مراسم مهدوى
٧٥ ص
(٧٦)
صلح جهانى؛ از ادعا تا واقعيت
٧٦ ص
(٧٧)
جاده مستقيم به سوى صلح!؟
٧٨ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٢ - اين جماعت گستاخ

اين جماعت گستاخ‌

اسماعيل شفيعى سروستانى‌

آن روز كه" رونالد ريگان"، هنرپيشه فيلمهاى وسترن، به عنوان رئيس جمهور ايالات متحده آمريكا انتخاب شد بسيارى از مردم به ويژه ظاهربينان سادهانديش در كشورهاى شرقى، يا انگشت به سوى مردم آمريكا دراز و آنان را به دليل بلاهت سرزنش كردند و يا با حسرت تمام ناله سردادند كه: اى عجب از اين همه آزادى و دموكراسى! اما، كسى به اين سخن كابوى پير توجه نكرد كه گفته بود:

من از خدا مى‌خواهم به من توفيق بدهد كه كليد شليك موشك هستهاى را فشار دهم تا جنگ آرماگدون آغاز شود.

همين گاوباز خندهرو در سال ١٩٨٣ م. در حالى كه روى سخن را متوجه ايپاك (لابى يهود) نموده بود گفت:

هنگامى كه به پيامبران گذشته در عهد قديم، كتاب مقدس و نشانههايى كه نبرد آرماگدون را پيشگويى مى‌كند باز مى‌گردم، از خود مى‌پرسم ممكن است نسل ما شاهد وقوع اين نبرد باشد؟ باور كنيد، اين پيشگوييها به تأكيد منطبق بر دورههايى است كه ما در كانون آن به سر مى‌بريم.

" جيمى كارتر" هم با هيأتى دمكراتمنش، پس از آنكه ميزان علقه و نسبت آمريكا و يهوديت را در حد" وحدت در اخلاق و فرهنگ و احكام" خواند اعلام كرد:

تأسيس دولت اسراييل در سال ١٩٤٨، بازگشت به سرزمين آفتاب مقدس را كه يهود صدها سال پيش از آن بيرون رانده شده فراهم مى‌سازد. تأسيس امت اسراييل تكميل پيشگويى‌هاى كتاب مقدس و جوهر تمام كارهاست.

ريگان، كارتر و پس از همه اينها" جورج بوش" براساس اين پندار كه" زمينهسازان ظهور مقدس" و" مأموران برگزيده از سوى خداوند" هستند، سر در پى محقق ساختن" اراده خداوند" در عرصه زمين گذاشته بودند." بوش" در آستانه سال ٢٠٠٣ در گردهمآيى گويندگان مذهبى در شهر" ناشويل ايالت تنسى" گفته بود:

ايالات متحده فراخوانده شده تا آزادى را كه يكى از مواهب الهى است به تمام مخلوقات سراسر جهان ارزانى دارد.

و پس از حادثه ١١ سپتامبر اعلام كرد:

ما مى‌خواهيم اراده خداوند را محقق كنيم.

شايد وقتى" جيمس وات"، وزير كشور اسبق آمريكا، در جمع كميته مجلس نمايندگان اعلام كرد:

به علت ظهور دوباره و قريبالوقوع مسيح نمى‌توانيم خيلى در بند نابودى منابع طبيعى خودمان باشيم.

تنها جماعت" مسيحيان صهيونيست" و ميليونها نفر از مخاطبان كليساهاى انجيلى پروتستان آمريكا و انگليس ژرفاى كلام او را درك مى‌كردند. بى‌گمان همانان نيز در زمره اولين كسانى بودند كه از راز حضور آمريكا در خاورميانه و عراق وتصميمات بعدى سران كاخ سفيد خبر داشتند.

در زمانى كه سران كشورهاى عربى و اسلامى در گير و دار ترديد و شك، تسلط بر چاههاى نفت خاورميانه را عامل و انگيزه جنگ خليجفارس و عراق مى‌شناسند، شايد تنها عده معدودى از تحليلگران متوجه عملكرد بيش از دهها كانال ماهوارهاى و فراگير باشند كه با استفاده از آخرين روشها و قالبهاى تبليغاتى آخرين آموزههاى مبلغان كليساى پروتستان" آمريكايى و انگليسى" را توسط زبدهترين و البته شيكپوشترين مبلغان (مانند خانم جويسماير و آقاى بنى‌هين) ابلاغ مى‌كنند. كسانى كه بدون بستن زنّار، پوشيدن ردا و ... با بيانى شيوا و با نقل كلمات كتاب مقدس از ظهور دوباره مسيح، محبت او و شفاى بيماران سخن مى‌گويند؛ در يك زمان دهها هزار نفر را به گريه مى‌آورند و لحظهاى ديگر مى‌خندانند و با مژده قريبالوقوع بودن ظهور حضرت مسيح و دعاى دستهجمعى براى واقع شدن آرماگدون و كشته شدن موجودات شرور (مسلمانان و اعراب) به دست سپاهيان خير (آمريكا و انگليس) برنامه را خاتمه مى‌دهند.

اينهمه تنها جزيى از برنامههاى شبانهروزى ٤٠٠ راديو،