ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ١٥ - بخش سوم تاريخچه صهيونيسم مسيحى
در اواخر قرن ١٩ مسيحيان پروتستان جهت تشكيل چنين دولتى و تحقق پيشگويى ياد شده پيشنهادهايى را مطرح نمودند. يكى از شخصيتهاى صهيونيست معروف انگليس «لرد آنتونى اشلى»[١] ناپدرى همسر خود را كه دبير روابط خارجى انگليس بود به گشودن كنسولگرى انگليس در قدس قانع ساخت. اين كنسولگرى تمامى يهوديان فلسطين را علىرغم اينكه شهروندان دولت عثمانى بودند تحت زعامت خود قرار داد.
مسيحيان پروتستان، بهويژه پروتستانهاى انگليس، آمريكا و ديگر كشورهاى اروپايى در طول قرن ١٩ ضرورت تشكيل يك دولت يهودى در فلسطين را مرتبا اعلام داشته و گوشزد مىكردند. در سال ١٨٤٨ م. «واردر كرسون»[٢] كنسول آمريكا در قدس با حمايت و كمك صهيونيست مسيحيهاى انگليسى در «وادىرفائيم» يك اقامتگاه و محله يهودىنشين ايجاد كرد. در سال ١٨٩٨ م. «ادوين شرمن واليس»[٣] كنسول آمريكا در فلسطين گفت:
مردمى كه منتظر سرزميناند آماده آمدن هستند و به محض تأمين شرايط زندگى و به محض تأمين امنيت آنها خواهند آمد. يا بايد اين امر را بهجا آورند و يا بىارزش بودن پيشگويىهاى (كتاب مقدس) را بپذيرند.
اما انگيزنده صهيونيست مسيحيهاى اوليه تنها جنبه تئولوژيك نداشت. آنتى سميتيزم نيز در اين رابطه انگيزنده مهمى بود.
تعداد زياد از مدافعان اروپايى صهيونيسم نيز با اين فرض كه اروپا از يهوديان پاكسازى خواهد شد، به اين امر تشويق شدند. بزرگ شمردن آنتى سميتيسم از يك سو و تلقى يهوديان بهعنوان «بندگان برگزيده خداوند» از سوى ديگر در حركتهاى صهيونيست- مسيحى در حال حاضر نيز بهصورت تضادآميزى مطرح است.
انگيزنده هر چه مىخواهد باشد، حركت صهيونيسم مسيحى در نهادينه شدن صهيونيسم در حاكميتهاى انگليس و آمريكا نقش بزرگى را ايفا نموده است. همانگونه كه «بنيامين نتانياهو»[٤] در سال ١٩٨٥ م. هنگامى كه سفير اسرائيل در سازمان ملل بود در حين برگزارى مراسم نيايش چاشت اظهار داشت:
نوشتههاى صهيونيست- مسيحيها اعم از آمريكايى و يا انگليسى، «لويد جرج»[٥]، «آرتور بالفور»[٦] و «وودرو ويلسون»[٧] را تحت تأثير قرار داده بود.
ادامه دارد
پىنوشتها:
[١]. به نظر ما عنوان «مسيحيت صهيونيستى» عنوان دقيقترى براى اين جريان است.
[٢].
Harun yahya/ protestanlik, Aydin lama ve ibrani Mistisizmi, www. harun yahya. org.
[٣].Jesus christ was born a jew .
[٤].
Leon Poliakov, History Anti- Semitism, p. ١٢٢.
[٥].
James B. Prichard, the concised Atlas of the Bible, Times book, London, ١٩٩١,. ١٢٤.
[٦].
Universal jewish Encyclopedia. calvinism, vol. ٢,. ٦٤٨.
[٧].William Tyndale .
[٨].Judaizer .
[٩].
Karen Armestrong/ Holey war/ macmillian london limited/ ٨٨٩١.. ٣٤٤.
[١٠]. همان منبع، همان صفحه.
[١١].Amos .
[١٢].Judith .
[١٣]. همان منبع، صفحه ٣٤.
[١٤].
Eli Barnavi, A Histocial Atlas of the Jewish people: From the Time of patriarchs to the present Hutchinson press, London, ٢٩٩١,. ١٤٠
. (١٥).Regina shrif .
[١٦].Non -Jewish Zionism .
[١٧]. همان منبع، ص ٢٤.
[١٨]. لورد آرتور بالفور، وزير امور خارجه انگليس، يكى از شخصيتهاى مسيحى- صهيونيست معروف كه در سال ١٩١٧ با انتشار اعلاميه بالفور صهيونيزم را مورد حمايت وسيع و بزرگ دولت انگليس قرار داد.
[١٩].
Encyclo pedia Judaica, Zionism, vol. ٦١,. ٢٤.
. (٢٠).Massa chussetts .
[٢١].Plymouth .
[٢٢].
Nathanc. Belth. A promise to Keep: A varrative of the American Enconter with Anti- Simitism, Times Books, New york, ٩٧٩١,. ٣.
[٢٣].Edward Tivnan foreign policy .
[٢٤].
The lobby: jewsh political pawer and American.
[٢٥].Brondeis .
[٢٦].
Edvard Tivnan, the lobby: jewish political power and American foreign policy, Simon Schuster, New york, ٧٨٩١,. ٧١- ٨١.
[٢٧].
Paul findley. They Dare to speak out: people and institations con front israels lobby, lowrence hill Books, illinois, ٩٨٩١,. ٨٣٢- ٦٤٢.
[٢٨]. همان منبع، صفحه ٢٤٠.
[٢٩]. همان منبع، صفحه ٢٤٢.
[٣٠].
Kader ocgenti: ABD, Israel ve Filistin, iletism yayin lari, Istanbol, ٣٩٩١, f ٨٣.
[٣١].fandamentalist .
[٣٢].www .yurtdisi .mgv .org .tr .
[٣٣].Megiddo .
[٣٤].Armagedon .
[٣٥].Eretz israel .
[٣٦].born -again .
[٣٧].Milenyalism .
[٣٨]. واژهdispensa tionalism كه در لغت به معنى: ١. پخش و توزيع، تقسيم كردن، حاكميت اقتدار؛ ٢. بخشودگى، غمض عين كردن، صرفنظر كردن و استثناست. در مسيحيت نيز اين واژه به معنى «دوران سيطره و حاكميت يك دين» و يا «اجازه ويژه صادر شده از طرف كليسا» مىباشد.
[٣٩].Tribulation .
[٤٠].Hal Lindsey .
[٤١].
The Late Great Planet Earth, Rapids, Mich: Zondervan publishing House, ٠٧٩١.
[٤٢]. اين كتاب فروش فوقالعادهاى در سطح جهان داشته. در آن حوادث زمان حاضر با تشابهات ارائه شده در انجيل درباره پايان كار جهان نشان داده شده است (م). در اين كتاب ليندزى پيشگويى مىكند كه جنگ جهانى سوم هنگامى آغاز خواهد شد كه شوروى و يكى از همپيمانان عربش به اسرائيل حمله كند، وى مىگويد: «به محض اينكه نبرد آرماگدون به اوج خود رسيد و جهان در آستانه نابودى قرار گرفت، درست در همان لحظه عيساى مسيح رجعت مىكند و بشر را از مهلكه خود ساختهاش نجات مىبخشد (به نقل از كتاب تكاپوى ٢٠٠٠، جان نسبيت، پاترشيا ابردين، ترجمه صهبا سعيدى).
[٤٣].Oliver cromwell .
[٤٤].paul Felgenhaver .
[٤٥].Halsell ,ish .
[٤٦].Lord Anthony ashley .
[٤٧].Warder cresson .
[٤٨].Edwin shermen wallace .
[٤٩].Benjamin Netanyahu .
[٥٠].Loyd George .
[٥١].Arthur Balfour .
[٥٢].Woodrow wilson .