ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٢٠ - ميزگرد مسيحيت صهيونيستى

قسمتى از مسجدالاقصى متمايل و كج بشود مثل برج پيزا و اگر هم قسمتى از مسجدالاقصى فرو ريخت، اينها ديگر اجازه تعمير مسجد را نمى دهند، وزارت اوقاف اسرائيل اجازه تعمير مسجد را امكان ندارد بدهد. همزمان با اين اقدامات آنها تورهاى زيارتى- سياحتى كه عمدتا هم دانشجو هستند به قدس مى آورند و ماكتها و نقشه هاى رنگى هيكل سليمان و يا معبد سليمان را كه معتقدند محل حكومت حضرت سليمان در اوج مدنيت و قدرت قوم يهود بوده است به آنها نشان مى دهند و مى گويند مى دانيد اين كجاست اين الان زير اين مسجد است و مسلمانها به زور آمده اند و آن آثار مقدس ما را منهدم كرده اند و بر گرده آن آثار مسجدالاقصى را ساخته اند. در حالى كه ما هيچ مستند تاريخى و در هيچ كتابى جز كتابهاى نحله اى خودشان در اين زمينه مطلبى نداريم حتى برخى از يهوديان مى گويند «كه هيكل سليمان در اين منطقه بوده ولى زير اين مسجد نيست. بلكه طبق قرائن و شواهد چند صد متر آن طرف تر از مسجدالاقصى است». اين را يهوديان خودشان گفته اند اما ديگر مورخان و باستان شناسان هنوز مدرك قاطع دال بر اين كه هيكل سليمان زير اين مسجدالاقصى باشد ندارند. مسئله محو اسلام و آثار اسلام و نام اسلام و مدنيت اسلام از اين سرزمين است. ببينيد آقاى جرج بوش صريح تر از اين كه ديگر نمى تواند حرف بزند در اجلاس شرم الشيخ در كنار آريل شارون در بين شارون و آقاى ابومازن خائن فلسطينى ايستاده برمى گردد و مى گويد كه ما خواهان تشكيل دولت يهودى با نشاط و شاداب هستيم. اين واژه با نشاط و شاداب يكى از واژه عقده اى اينهاست كه قوم يهود هميشه سركوب شده، قوم يهود بدبخت بوده، قوم يهود آواره شده و بايد آن نشاط و شادابيش را به دست بياورد. اين در آثار لاهوتيشان هست. در تعاليم آموزه هاى اجتماعيشان به فرزنادنشان هميشه روى اين واژه تأكيد مى كنند؛ چون اصلًا قوم يهود معروفند به يك مردم منزوى و بدانديش و بددل. اينكه آقاى جرج بوش مى گويد تشكيل «دولت يهودى» يعنى اينكه هيچ اثرى از آثار اسلام نبايد در آن باشد. از آن طرف هم قبلًا در كنگره آمريكا اعلام كرده بودند كه قدس پايتخت رسمى اسرائيل است بنابراين مسئله انهدام مسجدالاقصى فقط الان مرهون زمان است. حتى با دلايل مستند و با ادعاهاى خودشان سنگها آماده شده، تراش خورده و براساس نيازهاى ابعاد معبد سليمان يا هيكل سليمان و نقشه معمارى، آن سنگها را تراشيده اند. الان از اين سنگها در انبارها نگهدارى مى كنند. اينها را طبق تشريفات خاصى آماده كرده اند. لباسهايى كه خاخامها مى خواهند بر تن كنند و تشريفات ورود و خروج را تحت نظر داشته باشند و مراسم عبادى را كه مى خواهند بعمل آورند اشراف داشته باشند آموزش مى دهند، افرادى كه بايد آنجا عبادت بكنند الان دارند دوره هاى آموزشى مى گذرانند، خاخامهاى پيرى كه بعد از انهدام معبد را درك نمى كنند، نسلهاى ديگرى يا از خود آنها يا كسان ديگرى را آموزش مى دهند كه جايگزين شوند. اينها واقعيتهايى است كه الان دارد جارى مى شود، اينها فرض و تخيل نيست، وجود دارد يعنى سنگها را آماده كرده اند، لباسها را آماده كرده اند، اشخاص را آماده كرده اند و حتى براى ورود و خروجشان زيارتنامه هايشان را آماده كرده اند، فقط منتظر وقت هستند كه كى قال قضيه كنده بشود و اين قسمت فرو ريزد. مسجدالاقصى منهدم بشود و هيكل سليمان به پا داشته شود.

آنها مى گويند كه قسمتهايى از هيكل سليمان را الان دارند مى سازند. شناژبندى و بتون ريزى ستونها را آغاز كرده اند. در همين فيلم نشان مى دهد و مى گويد ببينيد اين قسمت خارج از محوطه مسجد است اينها را هم دارند مى سازند تا مسلمانان را در مقابل عمل انجام شده قرار دهند. باز يك توطئه ديگرى كه اينها دارند مى ريزند اعلام اخير وزير امنيت داخلى اسرائيل است در پاسخ به درخواست شئون دينى اسرائيل كه چرا و به چه دليل مسلمانها از اين بقعه مقدس استفاده مى كنند و عبادت مى كنند؟ يهوديان الان به شدت ما را تحت فشار قرار داده اند و مى خواهند بيايند در معبد سليمانشان و هيكل سليمانشان عبادت كنند، قسمتى از مسجد را براى ورود و خروج يهوديها اختصاص مى دهيم و قسمتى هم مسلمانها بروند عبادتشان را انجام دهند. الان درباره اين قضيه در كنيسه بحث مى شود. اگر خداى نكرده اين تصويب شد قطعا درگيرى خونينى در خود محوطه مسجد در خواهد گرفت. بعد از آن چند تا فرض و احتمال است يا مسجد را به آتش مى كشند، براى مدتى هم درش بسته مى شود بعد فرسوده مى شود و بناى آن هم از بين مى رود و بعد مى گويند خوب تمام شد ديگر. يا اين كه براى مدتى مسجد را اصلًا تعطيل مى كنند يعنى خاصيت و مركزيت عبادى را از اين مسجد مى گيرند. حداقل به اين واسطه نصف راه را رفته و نقش معنوى موجود در توحيد صنوف مسلمانان را خنثى و از دور خارج كرده اند.

موعود: جالب اينجاست كه اين واقعه را به عنوان يك مشيت الهى مى شناسند.

آقاى افقهى: صددرصد يكى از وقايع حتمى ظهور حضرت مسيح است. اين كه عرض مى كنم با يك دقت و وسواس خاصى دارند اين كار را انجام مى دهند، توجيه هم مى كنند، مى گويند نكند ما كارى را انجام بدهيم در تشريفات و در شؤونات و در ساخت و ساز اين مسجد كه بر خلاف رضاى خدا باشد و بالنتيجه موجب تأخير ظهورحضرت مسيح بشود. اينها اينقدر در اين قضيه جدى هستند.

موعود: به همين دليل كه خودشان را به عنوان مشيت گراى ويژه معرفى مى كنند مى گويند ما نمى توانيم براى صلح تلاش بكنيم، اصلًا تلاش براى صلح و برقرارى آن بى معناست چون واقعه آرماگدون حتمى است و اين خواست خداست و ما ناگزير بايد همراه با خواست خداوند بشويم.

آقاى افقهى: عرض مى كنم در شعارهايشان مى نويسند «هرمجدون واقع لامحالًا». در اينجا مناسب است كه به بررسى جريانهايى بپردازيم كه روياروى آنها هستند.

موعود: مسلمانها؟

آقاى افقهى: نه خود مسيحيها، خود يهوديهاى مخالف با آنها. آنها خيلى مخالف دارند. عرض كردم آنها الان بيشتر قدرت مادى را در اختيار دارند وگرنه از نظر حضور علمى و حضور رجال آنها خيلى كم اند. مخصوصا از نظر تعداد كشيشها و منطق كليسائيشان‌