ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٣٥ - سجاياى اخلاقى امام عصر (عج)
خاتم پيامبران، مظهر نرمخويى، دلسوزى، خيرخواهى، مهر، محبّت، گذشت و خلق و خوى شايسته و سترگ بوده و رحمتى براى همه جهانيان است.
در مورد خصال اخلاقى حضرت مهدى (ع)، به طور خاص، روايات متعدّدى از طريق شيعه و اهل سنّت نقل شده است كه در اينجا به برخى از آنها اشاره مىكنيم:
١. ابن حماد در كتاب خود، از يكى از راويان اهل سنّت در مورد ويژگىهاى امام مهدى (ع) چنين نقل مىكند:
نشانه مهدى اين است كه بر كارگزاران [دولت خويش]، سختگير، بسيار بخشنده و با مستمندان، مهربان است.[١]
٢. امام باقر (ع) در توصيف ويژگىهاى امام مهدى (ع) مىفرمايد:
«رو پايان جهان فرانمىرسد تا اينكه خداوند گرامى و بلندمرتبه مردى از ما اهلبيت را برانگيزد. او به كتاب خدا عمل مىكند و هيچ منكرى را در شما مشاهده نمىكند مگر اينكه با آن مخالفت مىكند.»[٢]
٣. امام صادق (ع) نيز در پاسخ اين پرسش كه امام چگونه شناخته مىشود، مىفرمايد:
« [امام را] با آرامش و وقار [...] و نيز با حلال و حرام و نيازمندى مردم به او، در صورتى كه او خود به هيچ كس نياز ندارد، [مىتوان شناخت].»[٣]
٤. امام رضا (ع) در بيان ويژگى كلّى امامان معصوم (ع)، سخنان ارزشمندى دارد كه بر اساس آن مىتوان به توصيف امام مهدى (ع) نيز پرداخت. آن حضرت مىفرمايد:
«او به مردم از خودشان سزاوارتر و از پدران و مادرانشان براى آنها دلسوزتر است. او از همه مردم در برابر خدا، متواضعتر و در عمل به آنچه خود بدان فرمان مىدهد، سختكوشتر و در دورى گزيدن از آنچه خود از آن نهى مىكند، خوددارتر است.»[٤]
٥. حضرت رضا (ع) در ادامه مىفرمايد:
«او [با دو نشانه] شناخته مىشود: دانش [بىكران] و استجابت دعا و اينكه او از همه رويدادها، پيش از رخ دادنشان خبر مىدهد. همه اينها به سبب پيمانى است كه از سوى پيامبر خدا با او بسته شده و وى آن را به وسيله پدران خود از آن حضرت به ارث برده است.»[٥]
چنانكه ملاحظه مىشود ويژگىهاى موعود اسلامى چنان دقيق و بىكم و كاست بيان شده است كه زمينه هرگونه اشتباه و خطا در تشخيص مصداق حقيقى اين موعود را از بين مىبرد و راه را بر مدّعيان دروغين مىبندند.
اميدواريم كه خداوند متعال توفيق ديدار شبيهترين مردم به رسول خدا (ص) و طاووس اهل بهشت را روزى همه ما گرداند.
انشاءالله
پىنوشتها:
[١]. سوره آل عمران (٣)، آيه ١٥٩.
[٢]. سوره توبه (٩)، آيه ١٢٨.
[٣]. سوره انبياء (٢١)، آيه ١٠٧.
[٤]. سوره قلم (٦٨)، آيه ٤.
[٥]. معجم أحاديث إلامام المهدى، عليه السّلام، مؤسسة المعارف الاسلامية، ج ١، ص ٢٤٢، ح ١٥٢.
[٦]. الكافى، ج ٨، ص ٣٩٦، ح ٥٩٧.
[٧]. كتاب الغيبة، محمّد بن ابراهيم نعمانى، باب ١٣، ص ٢٤٢، ح ٤٠.
[٨]. الزام النّاصب فى اثبات الحجّة الغايب، ص ٢٤.
[٩]. همان.