معجم أحاديث الإمام المهدي - الهيئة العلمية في مؤسسة المعارف الاسلامية - الصفحة ١٤
* : صفين ، المدائني : على ما في معجم ألفاظ نهج البلاغة .
* : ربيع الأبرار ، الزمخشري ( مخطوطة ) : على ما في معجم ألفاظ نهج البلاغة .
* : ابن أبي الحديد : ج ١٣ ص ٩٥ .
* : ينابيع المودة : ص ٤٣٧ ب ٧٤ عن نهج البلاغة ، وليس فيه ( ذاك حيث يكون المعطى
أعظم أجرا من المعطي )
[ ٥٦٩ - ( لا يظهر القائم حتى يكون أمور الصبيان وتضييع حقوق الرحمان ويتغنى
بالقرآن بالتطريب والألحان فإذا قتلت ملوك بني العباس أولي الغمار
والالتباس أصحاب الرمي عن الأقواس بوجوه كالتراس وخربت البصرة ،
وظهرت العشرة ، قال سلمان قلت وما العشرة يا أمير المؤمنين ؟ قال
منها : خروج الزنج وظهور الفتنة ، ووقايع بالعراق ، وفتن الآفاق ،
والزلازل العظيمة ، مقعدة مقيمة ، ويظهر الحندر والديلم بالعقيق
والصيلم ، وولاية القصاح بعقب الفم الجناح وظهور آيات مفتريات في
النواحي والجنابات ، وعمران الفسطاط بعين القرب والأقباط ، ويخرج
الحائك الطويل بأرض مصر والنيل ، قال سلمان فقلت : وما الحائك
الطويل ؟ قال : رجل صعلوك ليس من أبناء الملوك ، تظهر له معادن
الذهب ، ويساعده العجم والعرب ، ويأتي له من كل شئ حتى يلي
الحسن ويكون في زمانه العظائم والعجائب ، وإذا سار بالعرب إلى الشام
وداس بالبرذون أرحام السيل بين جيشه ، ووصل جبل القاعوس في
جيشه ، فيجري به بعض الأمور فيسرع الأسلاف ولا يهنيه طعام ولا شراب
حتى يعاود بأيلون مصر وكثرة الآراء والظنون ولا تعجز العجوز ، وشيد
القصور وعمر جبل الملعون وبرقت برقة فردت واتصل الأشرار بين عين
الشمس وحلوان ، وسمع من الأشرار الاذان فصعقت صاعقة برقة وأخرى
ببلخ والبرقة وقاتل الاعراب البوادي ، وجرت السفياني خيله وجند الجنود
وبند البنود ، هناك يأتيه أمر الله بغتة لغلبة الأوباش وتعيش المعاش ،
وتنتقص الأطراف ويكثر الاختلاف ، وتخالفه طليعة بعين طرطوس
وبقاصية أفريقية ، هناك تقبل رايات مغربية أو مشرقية فأعلنوا الفتنة في