دجال بصره - کورانی عاملی، علی - الصفحة ١٤٩
طوسي ، بهاشتباه ، حرف ياء از « مِن ظَهرى ( از پشت من ) » حذف شده و عبارت با خواسته احمد دجال موافق گشته است : « مِن ظهر الحادى عشر » ! دجال نيز اين روايت را با همين يك منبع ، مورد استفاده قرار داده است ؛ درحاليكه در منابع ديگر ، نقل صحيحِ اين روايت آمده است .
نماينده احمد دجال همين روايت را براى من آورد و گفت : ببينيد اين روايت از اميرالمؤمنين است و ظهور فرزند امام زمان را اثبات مىكند !
من هم به او گفتم : به بقيه منابع و مصادر نگاه كن ! مصادرى كه قديميتر از كتاب الغيبة شيخ طوسى هستند . آيا اگر يك نسخهبردار يا حروفچين ، بهاشتباه كلمه يا حرفى را حذف كرد ، تو بايد براى اثبات امامت به آن استناد كني ؟ ! درحاليكه در همه منابع ديگر ، آن حرف ذكر شده است ! آيا نميبينى كه حضرت فرمودهاند : « زمين را پر از عدل و داد ميكند » و اين عبارتى است كه در مصادر شيعه و سني ، وصف مخصوص امام زمان است و هيچكس غير از ايشان چنين توصيف نشده است ؟ ! اگر قرار باشد
امام تو زمين را پر از عدل و داد كند ، پس ديگر چهكار ناتمامى براى امام زمان
باقى ميماند ؟ !
چرا دجال استخاره و خواب را انتخاب كرده است ؟
پاسخ اين است كه او از هر راهى براى كشاندن مردم به سمت خودش استفاده مىكند ! ديديم كه چگونه روايات را تحريف كرد ! اما استخاره و خواب دو دام ويژه براى شكار كردن مردم ساده و نيز تحصيلكردگان كمعقل هستند . احمد دجال ، مشروع بودن اين دو دام را هم از راه اصول و فروع دين اثبات مىكند !
او به افراد ميگويد : من فرستاده امام مهدى هستم كه مرا قبل از ظهور خود ، فرستاده است . من شما را به ايمان و بيعت با خود دعوت ميكنم .
مردم هم در جواب ميگويند : دليلت چيست ؟
او نيز پاسخ ميدهد : قرآن بزرگترين دليل و نشانه من است ؛ از قرآن درخواست چاره و نجات كن ! بگو آيا از احمد حسن پيروى كنم يا نه ؟ آنگاه قرآن را باز كن ؛