اگر بگويى منظورم از « پدر » ، همان « جد » است - چون جد هم پدر محسوب مي‌شود - در جوابت مي‌گويم : در يكى از نوشتههايت با عنوان اليمانى الموعود ، روايتى از امام صادق ( ٧ ) از رسول‌الله ( ٦ ) نقل كرده‌اى كه پيامبر در شب وفاتش گفت : « . . . سپس [ بعد از امام زمان ( ٧ ) ] ، دوازده مهدى ديگر [ از اولاد امام زمان ( ٧ ) ] خواهند آمد . وقتي‌كه زمان وفاتش [ امام زمان ( ٧ ) ] فرارسد ، حكومت را به اولين مهدى پس از خود خواهد سپرد . او سه اسم دارد : اسمى مانند من و اسم پدرم كه آن عبدالله و احمد است و اسم سومش هم مهدى است ؛ او اولين مؤمن خواهد بود . »

پيامبر ( ٦ ) وقتي‌كه گفت : « [ امام زمان ( ٧ ) ، پس از خود ] حكومت را به فرزند اولش مي‌دهد » ، در مقام بيان بوده و منظور پيامبر از اين سخن ، فرزند مستقيم است نه غيرمستقيم ؛ و گرنه مي‌گفت : « حكومت را به مردى از ذريه خود يا يكى از فرزندان يا نوه‌هايش مي‌سپارد » ؛ [ حال‌آنكه احمد دجال ، خود را با چهار واسطه به امام زمان ( ٧ ) منتسب مي‌كند ! بنابراين ، ادعاى او مبنى بر اينكه وي ، مصداق حديث ادعايى امام صادق ( ٧ ) است ، دروغى بيش نخواهد بود ! چراكه در اين حديث ساختگي ، تصريح شده است كه امام زمان ( ٧ ) بلافاصله بعد از خود ، حكومت را به اولين مهدى واگذار مي‌كند ، نه بعد از چهار نسل ! ]

نويسنده : اين هم دليل ديگرى بر اشتباه و دروغ احمد دجال است .

٥ - چند اشكال به اين روايت ( روايت وصيت ) وارد است : [ يكى اينكه ] با روايات رجعت و سخن ائمه ( كه گفته‌اند امام زمان حكومت را به امام حسين ( ٧ ) مي‌سپارد ، معارض است . در تفسير عياشى از صالح بن