دجال بصره - کورانی عاملی، علی - الصفحة ١٥٨
شدت با خواب ارتباط دارد . . . بااينحال سعى دارند به هر روشى كه شده اين دليل بزرگ ملكوتى را باطل كنند ؛ همان خوابى كه قرآن و پيامبران و معصومين آن را تأييد كرده و به آن اعتماد كردهاند .
اين دجال بدعتگذار ، عمداً بين دو چيز خلط كرده است : خوابى كه معصوم ( ٧ ) ببيند و خوابى كه در آن معصوم [ برفرض اينكه خود معصوم هم باشد ] ديده شود !
خوابى كه معصوم ( ٧ ) ببيند قطعا حجت شرعى [ و يكى از انواع وحي ] است و اين خوابى است كه در قرآن به آن اعتماد شده است .
اگر قرار باشد هر خوابى صحيح و دليل ملكوتى باشد ، پس خود اين دجال بدعتگذار هم بايد دعوتش را لغو كند و دكانى را كه باز كرده تعطيل نمايد ؛ چون عدهاى خود او را در خواب بهصورت شيطانى ديدهاند كه لباس قرمزرنگ پوشيده است !
استدلال به استخاره !
در احاديث پيامبر ( ٦ ) و امامان ( ، استخاره در چندمعنا بهكاربرده شده است :
١ - اينكه انسان دعا كند و از خداوند متعال بخواهد خير را براى او در كارها و يا در كارى كه ميخواهد انجام دهد ، برگزيند ؛ و در برخى از روايات آمده كه ابتدا غسل كند ، سپس دو ركعت نماز بخواند و بعد از آن دعا كند .
٢ - اينكه انسان از خداوند بخواهد در اين كارى كه ميخواهد انجام دهد ، قلبش را بهسوى انتخاب درست هدايت كند . پس نماز ميخواند و دعا مىكند ، سپس به قلب خود مينگرد تا ببيند خداوند چه انديشهاى را در آن قرار داده است .
٣ - اينكه نيت انجام كارى را داشته باشد ، ابتدا دعا كرده و سپس قرآن را بگشايد و به اولين آيه صفحه سمت راست دقت كند ؛ اگر دستور به خير ، يا مدح و يا توصيف بهشت بود ، پس اين استخاره خوب است و بدان عمل مىكند و اگر نهى يا نكوهش و يا توصيف جهنم بود ، پس بد است .
اين نوع از استخاره اكنون بين مردم رايج است .