كامل و يا شرك كامل داشته باشند . ( ١ ) ( ١ ) - مختصر البصائر ، ص ٢٤ . ابو بصير مي‌گويد : به امام صادق ( ٧ ) عرض كردم : اى فرزند رسول خدا ! من از پدر شما شنيدم كه فرمودند : پس از قائم ، دوازده مهدي ( ٢ ) ( ٢ ) - هم در نسخه موجود كتاب كمال‌الدين و هم در بحارالانوار به نقل از كمال‌الدين ، اين روايت به همين صورت آمده كه ابو بصير به امام عرض مي‌كند : از پدر ايشان شنيده است كه بعد از امام زمان ( ، دوازده مهدى مي‌آيند ؛ اما با توجه به لحن روايت و جواب امام ( و نيز با توجه به نقل‌هاى ديگر اين روايت در ديگر كتب ، ازجمله مختصر البصائر و خود بحارالانوار ، به نظر ميرسد كه صورت درست سؤال اين است كه ابو بصير به امام عرض كرده است : از پدرتان شنيدم كه پس از مهدي ، دوازده امام خواهند آمد . خواهند بود . امام فرمودند : [ پدرم ] فرمود : دوازده مهدى و نفرمود دوازده امام ؛ آنان [ امام نيستند ، اما ] گروهى از شيعيان ما هستند كه مردم را به ولايت و شناخت حق ما فراميخوانند . ( ٣ ) ( ٣ ) - كمال‌الدين ، ص ٣٥٨ .

شيخ مفيد مي‌گويد : پس از دولت امام زمان ( ٧ ) ، هيچ دولت ديگرى نخواهد بود مگر آنچه در روايت آمده است ، يعنى قيام فرزندان آن حضرت ، إن شاء الله . ( ٤ ) ( ٤ ) - الارشاد ، ج ٢ ، ص ٣٨٧ . براى آگاهى بيشتر دراين‌باره ر . ك : الاصول الستة عشر ، ص ٩١ ؛ كمال‌الدين ، ص ٣٣٥ ؛ مختصرالبصائر ، ص ٣٨ و ١٥٨ ؛ شرح الاخبار ، ج ٣ ، ص ٤٠٠ ؛ معجم احاديث الامام المهدي ، ج ٣ ، ص ٣٣٢ و ج ٤ ، ٨٧ و ج ٥ ، ص ٢٤٠ و ٤٧٥ ؛ الصراط المستقيم ، ج ٢ ، ص ١٥٢ .

با توجه به مطالب گفته شده ، معلوم مي‌شود كه اين دوازده نفر امام نيستند ؛ بلكه از شيعيان ائمه و از نسل امام حسين ( ٧ ) هستند كه احتمالا از اولاد امام زمان ( ٧ ) هم باشند .

حاصل سخن اينكه ، تمام اين روايات دلالت دارند اين مهديها ، پس از امام زمان ( ٧ ) خواهند بود نه قبل از ايشان ! اما اين دجال با فريب و نيرنگ ادعا مىكند كه از فرزندان امام زمان است و قبل از خود امام هم ظهور كرده است !