الزهور المقتطفة من تاريخ مكّة المشرّفة - تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّي - الصفحة ١٥٣ - الباب الثانى والثلاثون فى ذكر شىء من أخبار قريش بمكّة فى الجاهلية ، وشىء من فضلهم ، وصفوا به ، وبيان نسبهم وسبب تسميتهم بقريش ، وابتداء ولايتهم الكعبة وأمر مكّة
الباب الثانى والثلاثون
فى ذكر شىء من أخبار قريش بمكّة فى الجاهلية ،
وشىء من فضلهم ، وما وصفوا به ، وبيان نسبهم وسبب
تسميتهم بقريش ، وابتداء ولايتهم الكعبة وأمر مكّة
أما فضلهم : فمنه : قول النبى ٦ : «إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل ، واصطفى قريشا من كنانة ...» الحديث [١].
وهو فى مسلم من رواية واثلة بن الأسقع ، عنه.
وقوله ٦ : «إن هذا الأمر فى قريش ، ولا يعاديهم أحد إلا كبه الله تعالى على وجهه ، ما أقاموا الدين». وهذا فى صحيح البخارى [٢].
وأما ما وصفت به بطون قريش فإن بعضهم يعرف (بقريش البطاح) ؛ وهم (بنو كعب بن لؤى) ؛ لأن قريشا حين قسموا بلادهم أصابت كعب الأباطح.
وبعضهم يعرف بقريش (الظواهر) ؛ وهم : محارب والحارث ابنا فهر ، وبنو عامر بن لؤى ، والأدرم بن غالب. وبقية قريش ؛ إلا أن الحارث بن فهر دخل مكة فهى من البطاح.
وبعضهم يعرف (بقريش العاربة) ؛ وهم : ولد سامة بن لؤى بن غالب بن فهر.
وبعضهم يعرف (بقريش العائدة) ؛ وهم : بنو خزيمة بن لؤى بن غالب بن فهر [٣].
وأما نسب قريش : فاختلف فيه ؛ فقيل : إنهم من ولد فهر بن مالك بن النضر بن كنانة. ورجحه الزّبير بن بكّار وغيره.
[١] أخرجه : البخارى ٦ / ٣٨٩ (كتاب الأنبياء : باب مناقب قريش) ، ومسلم (الحج : ٢٢٧٦).
[٢] البخارى ٦ / ٣٨٩.
[٣] انظر عن ذلك : نسب قريش (ص : ٤٤٢) ، والروض الأنف ١ / ١١٩.