محاسبه نفس یا روش پیشگیری از وقوع جرم (ترجمه محاسبة النفس) - سید بن طاووس - الصفحة ٣٥ - اسباب حفظ اعمال

الْغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ‌ اوست خدائى يگانه، هيچ خدائى جز او نيست. داناى نهان و آشكار و بخشاينده و مهربان است.

آرى خدا، «داناى نهان و آشكار» ماست ولى به لحاظ اينكه بخشنده و مهربان است با آشكار كردن پنهانيها، ما را رسوا نمى‌سازد، او ستّار العيوب است و پرده‌در نيست ولى براى روز جزا كه بايد محاكمه افراد، براى گرفتن كيفر و پاداش، بسى عادلانه باشد. همه اعمال و حتى نيّتهائى كه به مرحله عمل در نيامده اعم از نيك و بد به نمايش در مى‌آيد و به انسان گفته مى‌شود: اقْرَأْ كِتابَكَ كَفى‌ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً (اسراء- ١٤).

نامه‌ات را بخوان، امروز تو خود براى حساب كشيدن از خود، كافى هستى.

آياتى از قرآن كه در اين كتاب به آنها استناد شده است، بسى ژرف و عميق است كه آدم ژرف‌نگر را چنان به وحشت مى‌اندازد كه از خدا بترسد و كار بد مرتكب نشود و بديهى است اگر مردم «خداترس» شوند از هيچ كس جز از خداى بخشنده و مهربان نخواهند ترسيد و چون ستمكاران در دل مردم ضعيف ترس ايجاد مى‌كنند و در نتيجه آنان را به گناه وامى‌دارند، خداترسان در برابر ظالمان قيام خواهند كرد و محيط خود را از جرم و جنايت پاك خواهند ساخت.

اميد است اين كتاب كه مستند به آيات قرآن كريم و همراه با