تناسب آيات - معرفت، محمد هادى - الصفحة ٩٧ - حكمت ختم فواصل آيات به واسطه حروف مد و لين
حكمت ختم فواصل آيات به واسطه حروف مدّ و لين
در قرآن كريم ختم فواصل آيات، به واسطه حروف مدّ و لين و الحاق «نون» بدان، فراوان است. و گفته شده كه حكمت آن همان تمكّن بخشيدن به سجع فواصل و به دست آوردن نشاط، به كمك آن است.
سيبويه در باب وجوه و انواع قافيهها در مورد انشاد گفته است: اما هنگامى كه بخواهند ترنّم نمايند، «الف» و «ياء» و «واو» را به آخر كلمهها، اعمّ از تنوينپذير و غير آن، ملحق مىكنند؛ زيرا در اين صورت طولانى شدن صدا براى آنان مطلوب است. اما مثال «الف»، مانند قول جرير:
|
«أقلّي اللّوم عاذل و العتابا |
و قولى إن اصبت فقد أصابا» |
|
[١].
و مثال «ياء» نيز مانند قول «جرير»:
|
«أيهات منزلنا بنعف سويقة |
كانت مباركة من الأيامى» |
|
[٢] و مثال «واو» باز مانند قول جرير:
|
«متى كان الخيام بذى طلوع |
سقيت الغيث أيّتها الخيام» |
|
[٣] اين در مورد غير منوّن. و اما در منوّن به واسطه تبديل كردن تنوين به حرفى كه با آن حركت متجانس باشد، انجام مىگيرد. و مثال اين فراوان و در عين حال روشن است.
سيبويه مىگويد: اين حروف مدّ را به اين خاطر به حرف روىّ ملحق
[١] يعنى: اى عاذل! ملامت و عتاب و خطاب را كم كن. و اگر من به هدف زدم و بدان رسيدم بگو كه همانا به هدف رسيدى.
[٢] أيهات به معنى هيهات است. ترجمه: وه چه دور است منزلمان كه در« نعف سويقه» قرار دارد. و روزگارى بسيار مبارك بود!
[٣] يعنى: چه زمانى خيمهها در« ذى طلوع» بود كه از آب باران سيراب شديد اى خيمهها.