تاريخ قرآن - معرفت، محمد هادى - الصفحة ١٤٨ - قراء اربعة عشر

عيسى بن ميناء (١٢٠- ٢٢٠) معروف به قالون، ربيب (پسرخوانده) نافع و ورش، عثمان بن سعيد (١١٠- ١٩٧) هستند و همين قرائتى است كه در برخى از كشورهاى مغرب عربى رايج است.

٧. كسائى. علىّ بن حمزة (متوفاى ١٨٩) قارى كوفه. دو راوى او ليث بن خالد (متوفاى ٢٤٠) و دورى، حفص بن عمر- كه راوى ابو عمرو هم بود (متوفاى ٢٤٦) هستند.

قراء عشرة

متأخرين سه نفر ديگر بر اين هفت نفر اضافه كرده‌اند:

٨. خلف. خلف بن هشام، راوى حمزه (متوفاى ٢٢٩) قارى بغداد. دو راوى او ابو يعقوب (متوفاى ٢٨٦) و ابو الحسن (متوفاى ٢٩٢) هستند.

٩. يعقوب. يعقوب حضرمى (متوفاى ٢٠٥) قارى بصره. دو راوى او رويس (متوفاى ٢٣٨) و روح (متوفاى ٢٣٥) هستند.

١٠. ابو جعفر. ابو جعفر مخزومى (متوفاى ١٣٠) قارى مدينه. دو راوى او ابن وردان (متوفاى ١٦٠)، ابن جمّاز (متوفاى ١٧٠) هستند.

قراء اربعة عشر

چهار قارى ديگرى كه به قرائت شاذ (خلاف مشهور) قرائت مى‌كردند، ولى مقبول عامّه مردم بودند، بر اين ده قارى افزوده شده‌اند:

١١. حسن بصرى. حسن بن يسار (متوفاى ١١٠) قارى بصره. دو راوى او شجاع بلخى (١٢٠- ١٩٠) و دورى (متوفاى ٢٤٦) كه او را درك نكرده و با واسطه از او روايت كرده‌اند.

١٢. ابن محيصن. محمد بن عبد الرحمن (متوفاى ١٢٣) قارى مكه. دو راوى او بزّى (١٧٠- ٢٥٠) و ابن شنبوذ (متوفاى ٣٢٨) هستند كه با واسطه از او روايت كرده‌اند.

١٣. يزيدى. يحيى بن مبارك (متوفاى ٢٠٢) قارى بصره. دو راوى او سليمان بن حكم (متوفاى ٢٣٥) و احمد بن فرج ضرير (متوفاى ٣٠٣) هستند كه با واسطه از او روايت كرده‌اند.

١٤. أعمش. سليمان بن مهران اسدى (متوفاى ١٤٨) قارى كوفه. دو راوى او شنبوذى (٣٠٠- ٣٨٨) و مطوّعى (متوفاى ٣٧١) هستند كه با چند واسطه از او روايت كرده‌اند.

اين چهارده قرائت معروف كه هر كدام از طريق دو راوى نقل شده است، مجموعا