معصومين (عليهم اسلام) براى توضيح و تأكيد، بهره گيرى شود، تا ضمن اينكه آياتى از قرآن مورد تأمل و تدبر و فهم قرارگرفته، اصلى از اصول اسلام، آنهم از ديدگاه عملى و زائيده تعمد و تكليف و به عنوان يكى از نقاط طرز تفكر و ايدئولوژى اسلام، تعيين گرديده باشد.

... و بالأخره براى آنكه از مجموع مطالب ايراد شده، خلاصه و محصلى در ذهن و انديشه مستمعان به جاى بماند و مبدأ تفكر و تعمقى مستقل و مستمر باشد در ورقه اى ثبت شده و روز بروز-- بصورت پلى كپى-- در اختيار حاضران نهاده ميشد.[١] كه اين پلى كپى ها و خلاصه درسها، در همان سال از طرف دفتر نشر فرهنگ اسلامى بصورت كتابى منتشر شد. ولى بعد از انتشار كتاب خواست جوانان و دانشجويان همواره از ايشان، اين بود كه متن كامل سخنرانى ها منتشر شود، كه سخنرانيها از نوار استخرج شد. اما گرفتاريهاى پى در پى و پرداختن به تكاليف اجتماعى، مانع از آن بود كه فرصت و فراغتى براى ايشان پيش آورد كه به تصحيح و تكميل سخنرانيها بپردازد. ناچار علاقمندان و دانشجويان از نوارها استفاده مى كردند. و آنرا دست بدست ميگردانيدند. و اين خواست و آرزو همچنان باقى بود تا بحمدالله انقلاب به پيروزى رسيد. و بعد از انقلاب هم كه تكليف روشن بود و اشتغالات معظم له معلوم. ولى ضرورت چاپ سخنرانيها همچنان احساس ميشد.

تا بالأخره ما موفق شديم از حضرت شان اين اجازه را بگيريم كه بخش‌ ولايت‌ را بهمان صورت نوار و سخنرانى منتشر سازيم.

بنابراين، لازم به تذكر است كه اين نوشته متن استخراج شده آن سخنرانيهاست كه از نظر ايشان نگذشته و هيچگونه تصحيحى هم از طرف ايشان بعمل نيامده است فقط در چاپ اول واحد انتشارات حزب‌

[١] - به نقل از مقدمه كتاب طرح كلى انديشه اسلامى در قرآن