بها لم تتم بعد حتّى نقول: إنها تدل على عدالتهم، فربما ارتكبوا بعد هذا الخطاب أو بعد وفاة النبي (صلى الله عليه و آله)، ما يخالف العدالة، و قد أخبرتنا آيات اخرى أن الصحابة قد يقع من بعضهم الارتداد، و هو أعظم من منافيات العدالة، و قد وقع ذلك فعلًا. كما سيأتي.

و حيث يتعذر الاستقصاء نستطيع أن نقول: إن الآيات المذكورة ليست أنها لا تدل على عدالة الصحابة فحسب، بل إن هذه الدلالة ممتنعة في نفسها، فهي سالبة بانتفاء الموضوع، فليس هناك وجهان أحدهما: يدل على عدالة الصحابة، و الآخر يدل على امتداحهما فقط فنختار أرجحهما بحسب القرائن و الأدلة. و إنما هو وجه واحد في هذه الآيات، و هو دلالة هذه الآيات على امتداح الصحابة بما هم جيل و مجموعة، دون النظر إلى كل فرد فرد منهم، و هذا المعنى مصرّح به في نصوص أئمة أهل البيت و تراثهم الفكري، كما نرى في الفقرة التالية.

______________________________
(١) المفردات: ٤٧١.

(٢) مجمع البحرين: ٦/ ٣٠٩.

(٣) النهاية: ٤/ ٢٥٥.

(٤) الصحاح: ٤/ ٢١٩٦.

(٥) النهاية: ٤/ ٣٣٠.

(٦) الصحاح: ١/ ١٤٤.

(٧) مجمع البحرين: ٢/ ٨٠.

(٨) لسان العرب: ١/ ٤٥٥.

(٩) المفردات: ٢٢٥.

(١٠) مجمع البحرين: ٦/ ٩٨.

(١١) لسان العرب: ١٢/ ٣١٨.

(١٢) الأنعام: ١٠٨.

(١٣) موسوعة أطراف الحديث النبوي/ (المجلد السادس: ٥٩٤ ٦٠٦.

(١٤) نقله ابن جرير الطبري في أحداث سنة (١١ ه) من تاريخه و ليس فيه قطعاً، و الملل و النحل للشهرستاني: ١/ ٢٣ ط دار المعرفة تحقيق محمد كيلاني، و شرح نهج البلاغة للمعتزلي: ٦/ ٥٢.

(١٥) سورة ص: ٧٨.

(١٦) الأحزاب: ٦٤.

(١٧) المائدة: ٧٨.

(١٨) النور: ٧.

(١٩) هود: ١٨.

(٢٠) الأحزاب: ٥٧.

(٢١) النور: ٢٣.

(٢٢) النساء: ٩٣.

(٢٣) التوبة: ٦٨.

(٢٤) محمّد: ٢٢ ٢٣.

(٢٥) راجع موسوعة أطراف الحديث النبوي: ٦/ ٥٩٤ ٦٠٦ «مادة لعن».

(٢٦) كنز العمال: ١/ ١٤٦ ح ٧٢٠.

(٢٧) المصدر السابق: ٦١٥: ٣ ح ٨١٧٨.

(٢٨) المحجة البيضاء: ٥/ ٢٢٢ ط جماعة المدرسين.

(٢٩) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ١١/ ٢١، ٢٢، الخطبة ١٩٩.

(٣٠) الأحزاب: ٦٤.

(٣١) البقرة: ١٥٩

(٣٢) سورة ص: ٧٨.

(٣٣) الأحزاب: ٦١.

(٣٤) الممتحنة: ٤.

(٣٥) النور: ٦ ٧.

(٣٦) النور: ٢٣.

(٣٧) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ١١/ ٢٢ ٢٣ ح ١٩٩.

(٣٨) احياء علوم الدين: ٣/ ١٣٤ ١٣٥ ط دار الفكر.

(٣٩) الصواعق المحرقة: ٣٧٥ ٣٨٩، ط دار الكتب العلمية.

(٤٠) الواقعة: ١٠ ١١.

(٤١) الفتح: ٢٩.

(٤٢) الفتح: ١٨.

(٤٣) الفتاوى الكبرى: ٤/ ٢١٧.

٣ الاعتراف بفضل الصحابة بنحو الإجمال‌

يقول الإمام علي (عليه السلام) في صحابة الرسول (صلى الله عليه و آله):

«لقد رأيت أصحاب محمّد (صلى الله عليه و آله) فما أرى أحداً يُشبههم منكم، لقد كانوا يُصبحون شُعثاً غُبراً، و قد باتُوا سُجّداً و قياماً