في رحاب أهل البيت: صيانة القرآن الكريم من التحريف
(١)
مفهوم اللعن و حكمته في القرآن الكريم و السنة النبوية
١١ ص
(٢)
مقدمة
١١ ص
(٣)
مفهوم اللعن و الفرق بينه و بين السب و الشتم
١٢ ص
(٤)
في ضوء اللغة
١٢ ص
(٥)
في ضوء القرآن الكريم
١٣ ص
(٦)
في ضوء السنة الشريفة
١٤ ص
(٧)
خصائص اللعن و الملعون في الكتاب و السنة
١٥ ص
(٨)
اللعن ضرورة عقائدية
١٨ ص
(٩)
موقف مدرسة الخلفاء من مسألة اللعن
٢٦ ص
(١٠)
موقف مدرسة أهل البيت(عليهم السلام) من مسألة اللعن
٢٩ ص
(١١)
1 الفصل بين اللعن و السب
٢٩ ص
(١٢)
2 عدم صحة نظرية عدالة كل الصحابة
٢٩ ص
(١٣)
3 الاعتراف بفضل الصحابة بنحو الإجمال
٣٥ ص
(١٤)
4 وثائق قرآنية و نبوية و تاريخية تشهد بسقوط العدالة عن بعض الصحابة
٣٨ ص
(١٥)
5 القرآن و السنة يصرحان بلعن بعض الصحابة
٤٨ ص
(١٦)
6 بطلان قاعدة الفرق بين النوع و الشخص المعين
٥٢ ص
(١٧)
7 اللعن لا يؤدي باللاعن إلى الكفر
٧٢ ص
(١٨)
8 المنشأ السياسي لتكفير من اتهم بسب الصحابة
٧٩ ص
(١٩)
خلاصة البحث
٩٤ ص

في رحاب أهل البيت: صيانة القرآن الكريم من التحريف - جمعى از نويسندگان - الصفحة ٣٦ - ٣ الاعتراف بفضل الصحابة بنحو الإجمال

يراوحون بين جباهِهم و خُدودهم، و يقِفُون على مثل الجَمْر من ذكر معادهم، كأنّ بين أعينهم رُكَب المِعزى من طولِ سُجودِهم، إذا ذُكِرَ اللهُ هَمَلَتْ أعيُنُهم حتّى تَبُلَّ جُيوبهم، و مادوا كما يميدُ الشجرُ يوم الريحِ العاصف خوفاً من العقاب و رجاءً للثواب» ١.

و يقول: «أين إخواني الّذين ركِبوا الطريق و مَضوا على الحقّ؟ أين عمّار، و أين ابن التَّيِّهان، و أين ذو الشهادتين؟ و أين نظراؤهم من إخوانهم الّذين تَلَوُا القُرآن، فأحكمُوهُ، و تَدبَّروا الفرضَ فأقاموه، أحْيَوُا السُنّة و أماتُوا البدعة، دُعوا إلى الجهاد فأجابوا، و وثِقُوا بالقائد فاتّبعوه» ٢.

و من أدعية الإمام السجّاد زين العابدين عليّ بن الحسين (عليهما السلام) في الصحيفة المعروفة ب (الصحيفة السجادية) التي يتعبّد بها أتباع أهل البيت (عليهم السلام)، هذا الدعاء: «اللّهمّ و أتباع الرسل و مصدّقوهم من أهل الأرض بالغيب عند معارضة المعاندين لهم بالتكذيب ... اللّهمّ و أصحاب محمّد خاصّة، الّذين أحسنوا الصحبة، و الذين أبلوا البلاء الحسن في نصره، و كانفوه، و أسرعوا الى وفادته، و سابقوا الى دعوته و استجابوا له حيث أسمعهم حجّة رسالاته، و فارقوا الأزواج و الأولاد في إظهار