فرهنگ معارف نهج البلاغه - دشتى، محمد - الصفحة ٨٢٠ - ٢ - حرص، تكبر، حسد(عامل گناهان)
٨- كشاندن مردم بفتنهها و يسوقون من تأخّر عنها اليها ق ٣٦٩ ٣ ٩- گرفتار شدن بفتنهها الحليم فيها حيران ق ٣٦٩ ٣
دوّم: ويژگيهاى امام على عليه السّلام
١- آگاهى از آينده يأتي على النّاس زمان ق ٣٦٩ ١- ٣ ٢- پناه برنده به خدا در فتنهها و نحن نستقيل اللّه عثرة الغفلة ق ٣٦٩ ٣
حكمت ٣٧٠
اوّل: فلسفه تقوا و پرهيزكارى
١- عبث نبودن آفرينش ايّها النّاس اتّقوا اللّه فما خلق امروؤ عبثا ق ٣٧٠ ١ ٢- رها نشدن انسان بحال خود و لا ترك سدى ق ٣٧٠ ١ ٣- آخرت گرائى و ما دنياه الّتى.. من الاخرة ق ٣٧٠ ٢
دوّم: موانع تقوا و پرهيزكارى
١- لهو و لعب عبثا فيلهو ق ٣٧٠ ١ ٢- لغو گرائى سدى فيلغو ق ٣٧٠ ١ ٣- دنيا زدگى و ما دنياه الّتى تحسّنت.. و ما المغرور الّذى ق ٣٧٠ ٢- ١
حكمت ٣٧١
اوّل: شناخت ارزشها
١- اسلام (برترين شرافت) لا شرف اعلى من الاسلام ق ٣٧١ ١ ٢- تقوا (برترين عزت) و لا عزّ اعزّ من التّقوى ق ٣٧١ ١ ٣- خويشتندارى (برترين نگهدارنده) و لا معقل احسن من الورع ق ٣٧١ ١ ٤- توبه (بهترين شفاعت كننده) و لا شفيع انجح من التّوبة ق ٣٧١ ١ ٥- قناعت (برترين عامل بىنيازى) و لا كنز اغنى من القناعة ق ٣٧١ ٢ ٦- رضايت (مهمترين عامل فقر زدائى) و لا مال اذهب للفاقة ق ٣٧١ ٢ ٧- خود كفائى (مهمترين عامل آسايش) و من اقتصر على بلغة الكفاف ق ٣٧١ ٢
دوّم: شناخت ضد ارزشها
١- دنيا پرستى (كليد رنجها) و الرّغبة مفتاح النّصب و مطيّة التّعب ق ٣٧١ ٣ ٢- حرص، تكبر، حسد (عامل گناهان) و الحرص دواع الى التّقحّم فى الذّنوب ق ٣٧١ ٣