فرهنگ معارف نهج البلاغه - دشتى، محمد - الصفحة ٦٨٣ - دوم سيماى ناكثين(طلحه و زبير)
بيست و هفتم: ره آورد شوم خون ريزى ناحق
١- نزديك كننده كيفر الهى فانّه ليس شيء ادنى لنقمة ن ٥٣ ١٤١ ٢- بزرگ كننده گناهان و لا اعظم لتبعة ن ٥٣ ١٤١ ٣- از بين برنده سريع نعمتها و لا احرى بزوال نعمة ن ٥٣ ١٤١ ٤- نابود كننده حكومت و زمامدارى و انقطاع مدّة ن ٥٣ ١٤١ ٥- كوتاه كننده عمر انسان و انقطاع مدّة ن ٥٣ ١٤١ ٦- محاكمه شدن در قيامت و اللّه سبحانه مبتدئ بالحكم ن ٥٣ ١٤٢ ٧- گرفتار شدن به كيفر قصاص و لا عذر لك عند اللّه ن ٥٣ ١٤٣ ٨- گرفتار شدن به پرداخت ديه ان تؤدّى الى اولياء المقتول حقّهم ن ٥٣ ١٤٤
بيست و هشتم: ره آورد شوم امتياز خواهى
١- مبتلا شدن بعذاب الهى فانّه مأخوذ منك لغيرك ن ٥٣ ١٤٩ ٢- رسوائى دنيا و آخرت و عمّا قليل تنكشف عنك اغطية الامور ن ٥٣ ١٥٠ ٣- انتقام گرفتن مظلومان و ينتصف منك للمظلوم ن ٥٣ ١٥٠
بيست و نهم: ره آورد مالياتهاى اسلامى
وظائف حاكم اسلامى نسبت به مالياتها
نامه ٥٤ مباحث اين نامه سياسى، تاريخى است
مانند: اوّل- ويژگيهاى بيعت با امام عليه السّلام دوّم- سيماى ناكثين سوم- روش برخورد با ناكثين
اوّل: ويژگيهاى بيعت با امام على عليه السّلام
١- مردمى بودن بيعت أنّى لم أرد النّاس حتّى ارادونى ن ٥٤ ١ ٢- عمومى بودن بيعت و لم أبايعهم حتّى بايعونى ن ٥٤ ١ ٣- عشق ورزى مردم در بيعت و انّ العامّة لم تبايعنى لسلطان غالب ن ٥٤ ٢ ٤- آزادى در بيعت و لا لعرض حاضر ن ٥٤ ٢ ٥- نبودن فشار و تطميع در بيعت و لا لعرض حاضر ن ٥٤ ٢
دوّم: سيماى ناكثين (طلحه و زبير)