الإفصاح عن أحوال رواة الصحاح - المظفر، الشيخ محمد حسن - الصفحة ٣١٦ - عيسى بن أبي عيسى ق ميسرة المدني الحناط

قال الفلّاس‌[١]، و النّسائي: متروك‌[٢].

و قال أحمد: لا يساوي شيئا[٣].

و في التهذيب:

ضعّفه عليّ، عن يحيى القطّان‌[٤].

و قال ابن معين: ليس بشي‌ء، و لا يكتب حديثه‌[٥].

و قال أبو داود[٦]، و الدارقطني: متروك‌[٧].

و قال أبو حاتم: مضطرب الحديث‌[٨].

و قال النّسائي أيضا: ليس بثقة، و لا يكتب حديثه.

و قال أبو القاسم البغوي: ضعيف الحديث.

و ذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم‌[٩].

و قال ابن حبّان: سيّئ الحفظ و الفهم؛ فاستحق الترك‌[١٠].

و ضعّفه أيضا: العجلي‌[١١]، و الساجي، و العقيلي‌[١٢]، و يعقوب بن شيبة

[١] أورده ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال ٦: ٤٣٠/ ٤٢٣.

[٢] الضعفاء و المتروكين: ١٧٨/ ٤٤٩.

[٣] العلل و معرفة الرجال ١: ٢٣٣/ ٢٩٢.

[٤] رواه البخاري في التاريخ الكبير ٦: ٤٠٥/ ٢٧٩٤.

[٥] ذكره ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال ٦: ٤٣٠/ ٤٢٣، و المزّي في تهذيب الكمال ٢٣: ١٥/ ٤٦٤٨.

[٦] سؤالات أبي عبيد الآجري ١: ٢٢٥/ ٢٥٩.

[٧] موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني ٢: ٥٠٨/ ٢٧٠٧، عن سؤالات البرقاني برقم« ٣٨٧».

[٨] الجرح و التعديل ٦: ٢٨٩/ ٦٠٥.

[٩] المعرفة و التاريخ ٣: ٣٩.

[١٠] المجروحين ٢: ١١٧.

[١١] تاريخ الثقات: ٣٨٠/ ١٣٣٧.

[١٢] الضعفاء الكبير ٣: ٣٩٢/ ١٤٣١.