الإفصاح عن أحوال رواة الصحاح - المظفر، الشيخ محمد حسن - الصفحة ١١٢ - عبيس بن ميمون التيمي ق أبو عبيدة الخزاز البصري

و ضعّفه ابن معين‌[١].

و قال مرّة: ليس بشي‌ء[٢].

و قال عمرو بن عليّ: كثير الخطأ و الوهم، متروك‌[٣].

و قال أبو زرعة[٤]، و أبو داود[٥]، و الدارقطني‌[٦]، و أبو حاتم: ضعيف الحديث‌[٧].

و قال أبو داود في موضع: ليس بشي‌ء، ترك حديثه‌[٨].

و قال البخاري: منكر الحديث‌[٩].

و قال النّسائي: ليس بثقة[١٠].

و قال ابن حبّان: يروي عن الثقات الموضوعات‌[١١].

[١] رواه المزّي في تهذيب الكمال ١٩: ٢٧٦/ ٣٧٦١.

[٢] أورده ابن الجوزي في الضعفاء و المتروكين ٢: ١٦٥/ ٢٢٥١، و المزّي في تهذيب الكمال ١٩: ٢٧٦/ ٣٧٦١.

[٣] ذكره ابن أبي حاتم في الجرح و التعديل ٧: ٣٤/ ١٨٣، و المزّي في تهذيب الكمال ١٩: ٢٧٦/ ٣٧٦١.

[٤] حكاه ابن أبي حاتم في الجرح و التعديل ٧: ٣٤/ ١٨٣، و المزّي في تهذيب الكمال ١٩: ٢٧٦/ ٣٧٦١.

[٥] رواه ابن الجوزي في الضعفاء و المتروكين ٢: ١٦٥/ ٢٢٥١، و المزّي في تهذيب الكمال ١٩: ٢٧٦/ ٣٧٦١.

[٦] المؤتلف و المختلف ٣: ١٥٣٤.

[٧] الجرح و التعديل ٧: ٣٤/ ١٨٣.

[٨] سؤالات أبي عبيد الآجري ١: ٤١٨/ ٨٤٨، و فيه: ترك حديثه، و في:

٤٤٠/ ٩٣٦ منه: ليس بشي‌ء.

[٩] التاريخ الكبير ٧: ٧٩/ ٣٥٩.

[١٠] حكاه المزّي في تهذيب الكمال ١٩: ٢٧٦/ ٣٧٦١.

[١١] المجروحين ٢: ١٨٦.