الإفصاح عن أحوال رواة الصحاح - المظفر، الشيخ محمد حسن - الصفحة ١٢٩ - عثمان بن عمير أبو اليقظان الأعمى د، ت، ق و يقال ابن قيس، و يقال ابن أبي حميد

ضعفه كما في التهذيب‌[١].

و قال في الميزان:

قال أبو أحمد الزبيري: كان يؤمن بالرجعة[٢].

و في التهذيب:

قال أبو أحمد الزبيري: كان أبو اليقظان، و الحارث بن حصين يؤمنان بالرجعة، و يقال: كان يغلو في التشيّع‌[٣].

و قال الجوزجاني لعنه اللّه، عن أحمد: منكر الحديث، و فيه ذلك الداء، قال: و هو على المذهب منكر الحديث‌[٤].

و قال الدارقطني: متروك‌[٥].

و قال أيضا: زائغ لم يحتجّ به‌[٦].

و قال ابن عبد البرّ: كلّهم ضعّفه‌[٧].

قلت: لا نعرف الرجل، و لعلّه كان ممّن يميل إلى أهل البيت عليهم السلام؛ فاستحقّ من هؤلاء الوبال.

[١] الكامل في ضعفاء الرجال ٦: ٢٨٢/ ٣٥٧.

[٢] رواه العقيلي في الضعفاء الكبير ٣: ٢١١/ ١٢١٤، و المزّي في تهذيب الكمال ١٩: ٤٦٩/ ٣٨٥١.

[٣] ذكره العقيلي في الضعفاء الكبير ٣: ٢١١/ ١٢١٤، و ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال ٦: ٢٨٢/ ٣٥٧.

[٤] أحوال الرجال: ٤٩/ ٢٣.

[٥] موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني ٢: ٤٤٥/ ٢٣٦٠، عن سؤالات البرقاني برقم« ٣٥٦».

[٦] سؤالات الحاكم النيسابوري للدارقطني: ٢٤٥/ ٤٠٧.

[٧] حكاه مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٩: ١٧٧/ ٣٦٤٥.