الإفصاح عن أحوال رواة الصحاح - المظفر، الشيخ محمد حسن - الصفحة ٢٤ - عبد الرحمن بن صالح الأزدي العتكي أبو صالح، و يقال أبو محمد الكوفي، سكن بغداد، و يقال اسم جده عجلان

لأن يخرّ من السماء أحبّ إليه من أن يكذب في نصف حرف‌[١].

و قال محمّد بن موسى البربري‌[٢]: رأيت ابن معين جالسا في دهليزه غير مرّة يكتب عنه‌[٣].

و قال ابن محرز، عن ابن معين: لا بأس به‌[٤].

و قال الحسين بن محمّد بن الفهم: قال خلف بن سالم لابن معين:

نمضي إلى عبد الرحمن بن صالح؟ فزجره، و قال: عنده سبعون حديثا ما سمعت منها شيئا[٥].

قلت: هذا ينافي ما سبق؛ إلّا أن تكون التقيّة شملت ابن معين.

و في التهذيب أيضا:

قال أبو حاتم: صدوق‌[٦].

و قال موسى بن هارون: ثقة، و كان يحدّث بمثالب أزواج رسول اللّه‌

[١] ذكره الخطيب في تاريخ بغداد ١٠: ٢٦١/ ٥٣٧٧، و المزّي في تهذيب الكمال ١٧: ١٧٧/ ٣٨٥١.

[٢] أبو أحمد، محمّد بن موسى بن حمّاد البربري البغدادي. سمع من: عليّ بن الجعد، و عبيد اللّه بن عمر القواريري، و عبد الرحمن بن صالح و غيرهم، و عنه:

أحمد بن كامل، و إسماعيل الخطبي، و ابن قانع و عدّة. ولد سنة ٢١٣ ه، و توفّي سنة ٢٩٤ ه.

ترجمته في: تاريخ بغداد ٣: ٢٤٣/ ١٣٢٦، و سير أعلام النبلاء ١٤: ٩١/ ٥٠ و غيرهما.

[٣] حكاه الخطيب في تاريخ بغداد ١٠: ٢٦١/ ٥٣٧٧، و المزّي في تهذيب الكمال ١٧: ١٧٧/ ٣٨٥١.

[٤] رواه المزّي في تهذيب الكمال ١٧: ١٧٧/ ٣٨٥١.

[٥] ذكره الخطيب في تاريخ بغداد ١٠: ٢٦١/ ٥٣٧٧، و المزّي في تهذيب الكمال ١٧: ١٧٧/ ٣٨٥١.

[٦] الجرح و التعديل ٥: ٢٤٦/ ١١٧٤.