الإفصاح عن أحوال رواة الصحاح - المظفر، الشيخ محمد حسن - الصفحة ١٠٣ - عبيد الله بن موسى بن أبي المختار ع باذام العبسي مولاهم الكوفي، أبو محمد الحافظ

و قال ابن سعد: ثقة صدوق إن شاء اللّه، كثير الحديث، حسن الهيئة، و كان يتشيّع، و يروي أحاديث في التشيّع منكرة، و ضعّف بذلك عند كثير من الناس، و كان صاحب قرآن‌[١].

و ذكره ابن حبّان في الثقات، و قال: كان يتشيّع‌[٢].

و قال يعقوب بن سفيان: شيعي، و إن قال قائل: رافضي، لم أنكر عليه، و هو منكر الحديث‌[٣].

و قال الجوزجاني لعنه اللّه: هو أغلى و أسوأ مذهبا، و أروى للعجائب‌[٤].

و قال أبو مسلم البغدادي الحافظ[٥]: هو من المتروكين، تركه أحمد؛ لتشيّعه، و قد عوتب أحمد على روايته عن عبد الرزاق فذكر أنّه رجع‌[٦].

و قال عثمان بن أبي شيبة: صدوق ثقة، و كان يضطرب في حديث سفيان اضطرابا قبيحا[٧].

[١] الطبقات الكبرى ٦: ٤٠٠.

[٢] الثقات ٧: ١٥٢.

[٣] المعرفة و التاريخ ٣: ١٤٠.

[٤] أحوال الرجال: ٨١/ ١٠٧.

[٥] أبو مسلم، عبد الرحمن بن محمّد بن عبد اللّه بن مهران بن سلمة البغدادي. سمع من: محمّد بن محمّد الباغندي، و أبا القاسم البغوي، و ابن أبي داود و غيرهم، و عنه: أحمد بن محمّد الكاتب، و عليّ بن محمّد الحذّاء، و أبو عبد اللّه الحاكم و آخرون. توفّي سنة ٣٧٥ ه.

ترجم له: الخطيب في تاريخ بغداد ١٠: ٢٩٩/ ٥٤٣٩، و الذهبي في سير أعلام النبلاء ١٦: ٣٣٥/ ٢٤٣ و غيرهما.

[٦] رواه مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٩: ٦٨/ ٣٤٨٨.

[٧] أورده ابن شاهين في تاريخ أسماء الثقات: ٢٣٩/ ٩١٠، و مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٩: ٦٨/ ٣٤٨٨.