الإفصاح عن أحوال رواة الصحاح - المظفر، الشيخ محمد حسن - الصفحة ١٦١ - عكرمة البربري، مولى ابن عباس يب ع

يحيى بن أبي كثير بعض الأغاليط[١].

و قال إسحاق بن أحمد: كثير الغلط، ينفرد عن أياس بأشياء[٢].

و قال ابن خراش: في حديثه نكرة[٣].

[٤]- عكرمة البربريّ، مولى ابن عباس يب: ع‌[٥]

قال يحيى بن سعيد: كذّاب‌[٦].

و كذّبه ابن المسيب، بل في التهذيب أنّه كذّبه مرارا[٧].

و فيه و في الميزان:

ذكر عند أيّوب أنّه لا يحسن الصلاة. فقال: أو كان يصلي؟! نقله الإسماعيلي في المدخل‌[٨]، كما في التهذيب.

[١] الجرح و التعديل ٦: ١٠/ ٤١.

[٢] ذكره الخطيب في تاريخ بغداد ١٢: ٢٥٩، و المزي في تهذيب الكمال ٢٠:

٢٥٦/ ٤٠٠٨.

[٣] رواه المزّي في تهذيب الكمال ٢٠: ٢٥٦/ ٤٠٠٨.

[٤] - ميزان الاعتدال ٥: ١١٦/ ٥٧٢٢، تهذيب التهذيب ٧: ٢٣٤/ ٤٧٦.

[٥] (^) صحيح البخاري ٢: ١٩٤/ ١٠٥، لم نقف على رواية له عند مسلم، سنن أبي داود ١: ٤٦/ ٦٨، سنن ابن ماجة ١:

٥٩/ ٦٢، سنن الترمذي ١: ١٠٧/ ٦٥، السنن الكبرى للنسائي ١: ٤٠٣/ ١٢٧٦، و غيرها.

[٦] رواه ابن الجوزي في الضعفاء و المتروكين ٢: ١٨٢/ ٢٣٣٤، و المزّي في تهذيب الكمال ٢٠: ٢٦٤/ ٤٠٠٩.

[٧] انظر المعرفة و التاريخ ٢: ٥، الضعفاء و المتروكين لابن الجوزيّ ٢: ١٨٢/ ٢٣٣٤.

[٨] المدخل للإسماعيلي غير متوفّر لدينا، رواه ابن عساكر في تاريخ دمشق ٤١:

١١٧، و المزّي في تهذيب الكمال ٢٠: ٢٦٤/ ٤٠٠٩.